Frage:
Gelehrte-Bauer-Handwerker-Händler soziale Ordnung im alten / mittelalterlichen China
Kenny LJ
2017-10-22 10:35:18 UTC
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Der Ausdruck Gelehrter-Bauer-Handwerker-Händler (士 農工商, Shi-Nong-Gong-Shang ) ist in China und anderen konfuzianischen Ländern bekannt. Dies waren die vier großen Klassen von Menschen im alten / mittelalterlichen China.

Die Reihenfolge der Phrase bedeutet im Volksmund, dass die vier Klassen in der folgenden Reihenfolge eingestuft wurden:

  1. Gelehrte / Adelige
  2. Landwirte
  3. Handwerker / Handwerker
  4. Kaufleute / Händler
  5. ol>

    Ein Buch behauptet:

    In der Antike wurden Händler und Banker - in der Tat alle, die sich zum Profitmotiv bekannten - allgemein verachtet. Im alten China wurden Kaufleute kaum als Männer anerkannt, die ganz unten in der sozialen Hierarchie lebten.

    Ein anderer:

    Die offizielle soziale Hierarchie Chinas aus der Antike stellte die Kaufleute ganz unten auf die oberste Stufe, und an der Spitze der Pyramide verachteten die konfuzianischen Gelehrtenbeamten sie als materialistisch, ethisch unbeteiligt und als destabilisierendes soziales Element.

    Ein weiteres:

    Die Kaufleute und Handwerker hielten es für sehr schwierig, Wohlstand anzusammeln. Die Mehrheit der Kaufleute, wie auch die Handwerker, waren Menschen, die am äußersten Rand des Lebensunterhalts lebten.

    Sind die obigen Behauptungen richtig? Waren Kaufleute "kaum Männer" und "ganz unten" in der sozialen Hierarchie? Wurden sie "am Boden gehalten und durch gezielte Regierungspolitik unterdrückt"? Lebten sie "am Rande des Lebensunterhalts"?

    Wie hat sich die Ordnung der Gelehrten, Landwirte, Handwerker und Kaufleute wirtschaftlich, sozial und politisch manifestiert? Waren Kaufleute zum Beispiel im Allgemeinen viel ärmer, viel geächteter und politisch viel unterdrückter als Landwirte? Wie so?


    Im Gegensatz dazu behauptet englische Wikipedia

    Das System war nicht in allen anderen sozialen Gruppen der vormodernen chinesischen Gesellschaft vertreten, und seine breiten Kategorien waren eher eine Idealisierung als eine praktische Realität [kein Zitat] ... die Klassifizierung von "vier Berufen" kann als eine angesehen werden bloßes rhetorisches Mittel, das keinen Einfluss auf die Regierungspolitik hatte [zitiert einen Barbieri-Low (2007)].

    Chinesische Wikipedia schreibt, dass verschiedene Autoren unterschiedliche Ordnungen gaben. (Beispiele: Gelehrter-Kaufmann-Landwirt-Handwerker in 春秋 穀梁 傳 · 成 公元 年 und Landwirt-Gelehrter-Handwerker-Kaufmann in 荀子 · 王制 篇.) Dann behauptet ohne Zitat, dass

    einige Autoren glauben, dass die Reihenfolge nichts in Bezug auf die soziale Hierarchie bedeutet.

Ja, die Reihenfolge (in Ihrer Frage) ist korrekt. "... um darauf hinzuweisen, dass die Reihenfolge wahrscheinlich bedeutungslos ist" in Ihrer Frage ist etwas, das ich im Wiki nicht sehe. Zweitens weiß ich nicht, was Ihre Frage ist.
@JAsia bezieht er sich wahrscheinlich auf diesen Satz im englischen Wiki-Artikel: "Das System war nicht in allen anderen sozialen Gruppen der vormodernen chinesischen Gesellschaft vertreten, und seine breiten Kategorien waren eher eine Idealisierung als eine praktische Realität."
@JAsia: Es ist schwer zu sehen, ob Sie sich nicht die Mühe machen zu lesen. Zusätzlich zu Danila Smirnovs Zitat schreibt die englische Wikipedia: "Anthony J. Barbieri-Low, Professor für frühe chinesische Geschichte an der Universität von Kalifornien, Santa Barbara, schreibt, dass die Klassifikation von "vier Berufen" kann als bloßes rhetorisches Mittel angesehen werden, das keinen Einfluss auf die Regierungspolitik hatte. "Die chinesische Wikipedia schreibt:" Die Reihenfolge der Zeitalter ist anders ... Einige Kommentatoren glauben, dass diese Reihenfolge keine soziale Hierarchie impliziert. "Xunzi · Wang Zhi" hat auch die Anordnung von "Bauern, Geschäftsleuten und Handel"
@DanilaSmirnov - Danke dafür. Ich verstehe dein Argument. Aber ich frage mich, ob ** bedeutungslos ** die beste Charakterisierung für "_mehr eine Idealisierung_" oder (Kennys) "_ein bloßes rhetorisches Gerät_" ist.
@KennyLJ - Ist das Ihre Frage, wenn es bedeutungslos war? Vielleicht möchten Sie fragen, warum Sie ein rhetorisches Mittel anwenden, wenn das Ranking tatsächlich bedeutungslos war. Lassen Sie uns nicht in die Debatte kommen, ich habe versucht, die Grundlage für die Behauptung zu verstehen, dass es bedeutungslos war / ist. Sie haben natürlich ein Recht auf Ihre Meinung.
Diese Frage würde davon profitieren, wenn Sie klarstellen, warum Sie die vorhandene Erzählung in Frage stellen. Was willst du wirklich wissen?
Zwei antworten:
congusbongus
2018-02-06 07:17:43 UTC
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Diese Art von Haltung lässt sich auf die Reformen von Shang Yang zurückführen. Shang Yang war ein Staatsmann im Bundesstaat Qin, der am besten dafür bekannt ist, umfassende Reformen zwischen etwa 359 und 350 v. Chr. Einzuführen, die den Grundstein für die Umwandlung von Qin von einem Rückstauzustand in den mächtigsten schließlich legten China zu vereinen und seine imperiale Ära einzuleiten.

Ein wichtiger Teil seiner Reformen war die Förderung der Landwirtschaft und der Bauernklasse (垦 草 令, Ein Befehl zur Bewirtschaftung von Ödland ) insbesondere auf Kosten anderer Branchen und Klassen, insbesondere der Kaufleute. Dies passte zu der Zeit zu Qin, dem es an Arbeitskräften mangelte und der viel unbebautes Land hatte. Selbst nach Qin und nachdem viele von Shang Yangs Richtlinien umgekehrt wurden, blieb die negative Haltung gegenüber Händlern bestehen.

Zu den politischen Zielen (aus The Book of Lord Shang () Übersetzung)):

  • Verbot des freien Handels mit Lebensmitteln (daher musste man seine eigenen Lebensmittel anbauen)

    Nicht zulassen Kaufleute kaufen Getreide, Bauern verkaufen Getreide. Wenn die Landwirte ihr Getreide nicht verkaufen dürfen, werden sich die Faulen und Inaktiven anstrengen und energisch sein. und wenn Kaufleute kein Getreide kaufen dürfen, dann haben sie über viele Jahre keine besondere Freude. Da sie über viele Jahre hinweg keine besondere Freude haben, machen sie in Jahren der Hungersnot keinen großen Gewinn, und Kaufleute machen keinen großen Gewinn. Sie haben Angst, und weil sie Angst haben, wollen sie Bauern werden. Wenn faule und inaktive Landwirte sich anstrengen und energisch werden und wenn Händler Landwirte werden möchten, werden bestimmte Brachflächen bewirtschaftet.

  • Erhöht Steuern für Luxusgüter wie Alkohol und Fleisch

    Wenn die Preise für Wein und Fleisch hoch sind und die Steuern auf sie so hoch sind, dass sie das Zehnfache der Produktionskosten betragen, werden es nur wenige Händler und Einzelhändler geben, und die Landwirte können keine Trinkgelder genießen und Beamte werden nicht zu viel essen. Wenn es nur wenige Kaufleute und Einzelhändler gibt, verschwendet der Herrscher sein Getreide nicht. Wenn die Menschen nicht in der Lage sind, Anfälle zu trinken, wird die Landwirtschaft nicht vernachlässigt. Wenn die Beamten nicht zu viel essen, werden die Angelegenheiten des Staates nicht verzögert und der Prinz wird sich bei seinen Beförderungen nicht irren. Wenn der Herrscher das Getreide nicht verschwendet und die Menschen die Landwirtschaft nicht vernachlässigen, werden bestimmte Brachflächen bewirtschaftet.

  • Erhöhung der Mautgebühren und Steuern auf den Handel, die zu einem schlechten Willen gegenüber Kaufleuten führten

    Wenn die Mautgebühren an den Barrieren und auf dem Markt hoch sind, werden die Bauern die Kaufleute hassen und die Kaufleute werden voll davon sein zweifle und sei nicht unternehmungslustig. Wenn die Bauern die Kaufleute hassen und die Kaufleute voller Zweifel und wenig unternehmungslustig sind, werden bestimmte Brachflächen bewirtschaftet.

  • Wehrpflichtige von Kaufleuten und unterdrücken ihren Reichtum

    Wenn Kaufleute dazu gebracht werden, entsprechend ihrer vollen Ergänzung zu dienen, und wenn ihre Vielzahl von Bediensteten und Anhängern zur Registrierung verpflichtet sind, haben die Landwirte Freizeit und Kaufleute werden belästigt. Landwirte, die Freizeit und fruchtbares Land haben, werden nicht brach liegen. Wenn Händler belästigt werden, wird der Brauch, Geschenke hin und her zu schicken, die verschiedenen Bezirke nicht durchdringen. (Wenn fruchtbares Land nicht brach liegt) Landwirte werden nicht unter Hungersnöten leiden (und wenn der Brauch, Geschenke hin und her zu schicken, die verschiedenen Bezirke nicht durchdringt), wird es kein protziges Verhalten geben. Wenn die Landwirte nicht unter Hungersnöten leiden und es kein protziges Verhalten gibt, werden öffentliche Aktivitäten mit Energie betrieben, und im Bereich privater Aktivitäten wird es keine Brachflächen geben. (Dies ist der Fall), dann werden sich die landwirtschaftlichen Angelegenheiten sicherlich auszeichnen, und in diesem Fall werden bestimmte Brachflächen kultiviert.

Tom Au
2017-10-22 20:47:58 UTC
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Drei Gruppen wurden in absteigender Reihenfolge in die soziale Hierarchie eingeordnet, basierend auf ihrem Verhältnis zu den Grundbedürfnissen des Lebens.

  1. Landwirte (nicht) produzieren Lebensmittel. Offensichtlich.
  2. Handwerker (Gong), produzieren Waren durch Handwerkskunst, unterstützt die oben genannte Gruppe.
  3. Händler (shang), die "Zwischenhändler", die nicht so wichtig sind wie die beiden oben genannten.
  4. ol>

    Die Shi wurden über die anderen drei Gruppen gestellt, weil sie der "Klebstoff" waren, der den Rest der Gesellschaft zusammenhielt.

    Dies waren Landadelige, die dort ankommen konnten eine von zwei Möglichkeiten.

    1) Sie waren erfolgreiche Landwirte (nong), die große Mengen Land anhäuften und Vermieter wurden. Ein Beispiel in der Neuzeit war Mao Ze Dongs Vater (der Mao dann eine gute Ausbildung geben konnte).

    2) Ein kluger Junge zu sein, der der Sohn eines anderen Shi war oder zumindest von ihm gesponsert wurde , eine Ausbildung zu erhalten und die nationalen Prüfungen in Philosophie und Ethik zu bestehen. Erfolgreiche Kandidaten erhielten vom Kaiser Landzuschüsse, um sie zu unterstützen, weil sie sich qualifiziert hatten, Rollen in der Bürokratie, der Justiz usw. zu übernehmen. Mit der Zeit wurde die zweite Art von Shi als "legitimer" angesehen als die erste Art, weil sie hatte die Ausbildung sowie das Land.



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