Frage:
Welche Feiertage stehen in einem europazentrierten Kalender vom 11. bis 13. Jahrhundert?
MichaelF
2012-09-01 00:29:41 UTC
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Ich bin oft auf Lesungen gestoßen, in denen erwähnt wurde, dass in den christlichen Kirchen oder in von der Kirche kontrollierten Ländern zahlreiche Feiertage in Kalendern verwendet wurden und die Arbeit an Anbetungstagen, Festtagen usw. eingestellt wurde. Obwohl dies ein weites geografisches Gebiet eröffnet, bin ich gespannt, ob es Quellen gibt, die Feiertage innerhalb eines typischen Jahres für ein europäisch zentriertes Gebiet (sagen wir heute Frankreich-Deutschland-Italien) zwischen dem 11. und 13. Jahrhundert vermerken. Welche Feiertage gab es und waren diese religiösen (Fest- oder geheiligten Tage) oder gab es Feiern für einen anderen Zweck (wie wir sie für Gedenktage in vielen aktuellen Kalendern haben).

Zwei antworten:
Samuel Russell
2012-09-01 02:20:24 UTC
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Die Heiligen Tage, insbesondere der Tag des Heiligen vor Ort, Faschingsdienstag, Fastenzeit

Weihnachten war weniger wichtig.

In jedem wichtigen Bereich würden vier vierteljährliche Tage des Heiligen mit den Tagen vor Ort identifiziert, an denen dies legal ist In der örtlichen Großstadt fanden Aktionen und Märkte statt. Da solche Gerichte entweder rotierten oder auf feudalen Grundlagen abgehalten wurden, haben die umliegenden Regionen normalerweise unterschiedliche Tage.

Gedenktage, wie wir sie derzeit verstehen, sind eine moderne Sache. Alle Feiertage als Tage der Heiligen waren in Erinnerung an X. Das wichtigste war in Erinnerung an das Leiden unseres Herrn.


Jeder Kalender relevanter Tage von Heiligen wird aufgrund seiner Lokalität lokal sein definierte die Wichtigkeit der Tage eines bestimmten Heiligen.

Schöne Übersicht, danke. Ich dachte, die Heiligen wären einheimisch, ich habe mich als Fan der Cadfael-Serie darauf eingelassen, dachte aber nicht an legale Tage.
Darek Wędrychowski
2013-02-06 10:24:21 UTC
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Wenn es sich um streng katholische Feiertage handelt, ist das Fronleichnamfest, das Mitte des 13. Jahrhunderts in Deutschland begann, ein gutes Beispiel, das im gesamten mittelalterlichen Europa populär wurde. Bald hat es sich sowohl in West- als auch in Osteuropa verbreitet, nachdem Papst Urban IV beschlossen hatte, es für alle Länder des Lateinischen Ritus offiziell zu machen.

In verschiedenen Regionen Europas waren lokale Heilige oft mit früheren heidnischen Überzeugungen und Volkstraditionen verbunden. Die katholische Kirche nahm viele solcher Überzeugungen an und verwandelte sie auf ihre eigene Weise. Ein gutes Beispiel dafür kann St. John's Eve sein, der die Verbindung von St. John mit Wasser ausnutzte, um traditionelle Mittsommerereignisse aus der heidnischen Ära zu übernehmen.

Ein weiteres Ereignis wäre der Allerseelen-Tag ganz am Ende des 10. Jahrhunderts von Odilo, einem Ort von Cluny, der auch ein Tag war, der mit heidnischen Traditionen in ganz Europa verbunden war.

Es ist erwähnenswert, dass mit den Tagen der Heiligen die religiöse Bedeutung eines bestimmten Heiligen nicht gegeben war Es ist nicht die einzige Priorität. Es stützte sich auch darauf, welche Heiligen Gönner der örtlichen Kirchen und Klöster waren, insbesondere derjenigen, die für die örtliche Gemeinschaft am wichtigsten waren, was sich mit der Zeit änderte und manchmal durch zufällige Ereignisse bestimmt wurde.



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