Ja.

Es fällt mir immer schwer zu sagen, "Japan wollte das und das". Nicht alle Japaner sind oder waren gleich, und die Politik eines Staates ergibt sich aus vielen Akteuren, Aktionen usw.

Die unmittelbaren Ziele des japanischen Militärs waren definitiv auf die Sphäre des Wohlstands ausgerichtet, was bedeutete vor allem die benachbarten Landmassen Asiens. Kleine und ressourcenarme Inseln sind nur als Basis von taktischem und strategischem Wert, aber die Japaner brauchten am meisten Ressourcen. Daher hat das kurzfristige Interesse an Hawaii die Amerikaner sicherlich nur umgehauen und ihnen im Idealfall die Nutzung der Insel insgesamt verweigert, möglicherweise sogar durch Besetzung. Dies ist jedoch im Nachhinein Anlass zu Spekulationen und aufgrund des kostspieligen Charakters einer solchen Operation nicht wirklich machbar.

Aber in Bezug auf die Pläne einige japanische politische Entscheidungsträger, Doktrinisten , -Dolmetscher oder Philosophen hatten , es gab:

Hakkō ichiu
Mehrdeutig in In seinem ursprünglichen Kontext interpretierte Tanaka die Aussage, die Jinmu zugeschrieben wurde, so, dass die kaiserliche Herrschaft göttlich dazu bestimmt war, sich auszudehnen, bis sie die ganze Welt vereinte. Während Tanaka dieses Ergebnis als Ergebnis der moralischen Führung des Kaisers ansah, waren viele seiner Anhänger weniger pazifistisch eingestellt, obwohl einige Intellektuelle sich der inhärenten nationalistischen Implikationen und Reaktionen auf diesen Begriff bewusst waren. Koyama Iwao (1905–93), Schüler von Nishida, und Zeichnung von Adornment Sutra Flower, schlug die Interpretation vor, "aufgenommen zu werden oder einen Platz zu finden". Dieses Verständnis wurde von den Militärkreisen der nationalistischen Rechten abgelehnt.

Dass diese "Philosophen" Hawaii mit dem Konzept der "ganzen Welt" einschließen, scheint ebenso offensichtlich wie grandios. Oder verrückt? Oder zu hoch und abstrakt?

Nun, nicht wirklich. Militärische Köpfe stolpern immer in die Fußstapfen von Alexander:

[…] In einem Telegramm an Außenminister Shigenobu Okuma hatte Hoshi folgende Vorgehensweise gefordert: "Ich lege meinen Plan vor, der meines Erachtens das einzig mögliche Mittel ist, um das Schema der Annexion Hawaiis, dh unseres, zu vereiteln." Besetzung dieser Insel durch unverzügliche Entsendung einiger mächtiger Schiffe unter dem Namen Repressalien unter Ausnutzung der gegenwärtigen Beziehung zwischen Japan und Hawaii. "Hoshis Rat wurde von seinen Vorgesetzten nicht befolgt, aber die Angelegenheit endete nicht dort . Ein japanischer Diplomat, angewidert von der schwachen Reaktion seiner Regierung auf die amerikanische Aktion, versuchte auf dem Heimweg von Honolulu auf der Naniwa Selbstmord.
Langfristig war die Behinderung der friedlichen Expansion Japans nach Hawaii durch Einwanderungsbeschränkungen zusammen mit Die Enttäuschung über vage, aber tief verwurzelte Erwartungen an eine engere Beziehung zu den Inseln hinterließ einen Rest der Frustration. Sowohl die Frustration als auch die Erwartungen wurden vierundvierzig Jahre später wiederbelebt, als Hawaii plötzlich als strategisches Ziel und visionäres Objekt im Großostasienkrieg auftauchte.
–– John J. Stephan: "Hawaii unter der aufgehenden Sonne. Japans Eroberungspläne nach Pearl Harbor ", University of Hawaii Press: Honolulu, 1984, S. 17-18. –– Beachten Sie, dass diese Zeilen über die Jahrhundertwende sprechen, nicht um die Zeit von Pearl Harbor.

Diese Pläne tauchten jedoch immer wieder auf:

Bei der Charakterisierung der Arten politischer Beziehungen innerhalb der Sphäre wurden im "Entwurf der Gliederung" vier Kategorien vorgeschlagen: (1) Gebiete, die in das japanische Reich aufgenommen werden sollen; (2) autonome Regionen unter japanischem Schutz; (3) unabhängige Länder, die durch Wirtschafts- und Verteidigungsabkommen eng mit Japan verbunden sind; und (4) unabhängige Länder, die nur durch wirtschaftliche Bindungen mit Japan verbunden sind. Hawaii und die philippinische Insel Mindanao (mit einer bedeutenden lokalen japanischen Bevölkerung) sollten annektiert und als kaiserliche Besitztümer der ersten Kategorie behandelt werden. Obwohl der "Entwurf der Gliederung" Hawaii als Ziel für die Annexion identifizierte, widmete die Planungsabteilung der Ersten Abteilung des Generalstabs der Marine der Möglichkeit einer Invasion der Inseln wenig Aufmerksamkeit. Der Kriegsplan von 1940 beruhte auf denselben Grundannahmen, die seine Vorgänger über zehn Jahre lang beherrschten: Ein japanisch-amerikanischer Konflikt würde durch ein Gefecht zwischen Schlachtschiffen entschieden, nachdem U-Boote die vorrückende amerikanische Flotte durch eine Abnutzungsstrategie geschwächt hatten. Die einzige bedeutende Neuerung des Plans von 1940 war, dass die geplante "entscheidende Schlacht" zweitausend Meilen östlich von den Marianen zu den Marshalls verlegt wurde.
Innerhalb der kombinierten Flotte stieß Hawaii jedoch 1940 und 1941 auf ernsthaftes Interesse sowohl ein taktisches als auch ein strategisches Ziel. Ironischerweise beruhte dieses Interesse größtenteils auf dem Bewusstsein des Oberbefehlshabers für Japans grundlegende Schwäche.
Im Herbst 1940 war Admiral Yamamoto sicherer denn je, dass Japan keinen Zermürbungskrieg mit den Vereinigten Staaten gewinnen konnte. Japan konnte seiner Meinung nach einen langwierigen Kampf nicht aufrechterhalten, selbst wenn es gelang, die Rohstoffe Südostasiens zu beschlagnahmen. Die dreigliedrige Allianz, die einige jüngere Marineoffiziere als Abschreckung gegen die amerikanische Kriegsführung im Pazifik begrüßten, schrieb Yamamoto als gefährliche Haftung ab. Wenn Japan keinen langen Krieg gewinnen könnte, argumentierte der Admiral, sollte es nicht gegen die Vereinigten Staaten kämpfen. Wenn es darum geht, gegen die Vereinigten Staaten zu kämpfen, muss dieser Krieg kurz sein. Nur in einem kurzen Konflikt konnte Japan seinen anfänglichen Vorteil behalten. Wie der Oberbefehlshaber im September 1940 unverblümt zu Premierminister Konoe sagte: "Wenn mir gesagt wird, ich solle ungeachtet der Folgen kämpfen, werde ich die ersten sechs Monate oder ein Jahr wild laufen, aber ich habe für das zweite oder dritte Jahr überhaupt kein Vertrauen." . "
–– (Stephan, S. 80.)

Eines scheint offensichtlich: Während die meisten japanischen Argumente um die Jahrhundertwende teilweise durch den großen Teil der Japaner motiviert waren, die sich bereits auf der Insel befanden, hatten spätere Pläne im Vergleich zu der oben beschriebenen Situation zunehmend weniger Interesse an diesen Menschen.

Allerdings:

Die Anwesenheit einer großen Anzahl von Japanern in Hawaii (160.000 oder ungefähr 40 Prozent der Bevölkerung) hat die Herangehensweise der Planer an das Problem der politischen Kontrolle stark beeinflusst. Ethnische und strategische Überlegungen könnten der Einstufung Hawaiis als von Japan zu annektierendes Gebiet durch den Generalstab der Marine zugrunde liegen (der "Entwurf des Stabes" des Stabes von 1940 der CoProsperity Sphere). Tsugio Murakami scheint sich auch zu einer engen Zusammenarbeit mit lokalen Japanern beim Aufbau einer lokalen politischen Verwaltung geneigt zu haben. Murakami schätzte, dass etwa 70 Prozent der Japaner in Hawaii "sofort" (sokuza ni) mit Besatzungsmächten zusammenarbeiten würden, und zählte die Vorteile auf, der ethnischen Solidarität Vorrang einzuräumen:

… an japanische Religionen glauben, sie benutzt haben Japanisch als Alltagssprache und unter der Annahme, dass sie nicht interniert und [von den Amerikanern] weggeschickt wurden, werden etwa 70% aller Japaner [in Hawaii] als fertige Mitarbeiter nützlich sein. Besondere Aufmerksamkeit muss ihrer Führungsrolle im Agrarsektor gewidmet werden, die einen enormen Beitrag zur Umstrukturierung der Produktion leisten wird, eine der Hauptaufgaben beim Bau eines neuen Hawaii. Wir müssen diesen Menschen auch dafür danken, dass sie die Pioniere des alles durchdringenden Imperial Way in Hawaii waren.

Soen Yamashita hat die Frage der ethnischen Solidarität in einem Buch von 1942 über die Inseln kurz und bündig formuliert: "Wenn einer spricht von der Befreiung des hawaiianischen Volkes, dann ist es logischer, sich auf die Japaner als auf die Hawaiianer zu beziehen. " Yoshi Kanda wiederholte dieses Gefühl in der Behauptung: "Um 150.000 Landsleuten willen muss Hawaii zu Japan gehören."
Nicht alle Planer hofften jedoch nur auf lokale Japaner. Zum einen formte Colbert Kurokawa seine Vorschläge für einheimische Hawaiianer. Hawaii sollte seiner Ansicht nach zu seiner früheren Rolle als Treffpunkt verschiedener pazifischer Völker zurückkehren. Das Erreichen einer gemischtrassigen Harmonie sollte Japans Leitprinzip bei der Besetzung sein. Kurokawa fragte: "Ist die große Mission des imperialen Japan nicht wirklich, ein neues Hawaii zu bauen, indem man die Eingeborenen befreit und Hawaii in einem neuen pazifischen Zeitalter zu einem Tempel der [gemischtrassigen] Harmonie macht?"
Kurokawas Frage ist nicht so skurril wie sie erste Töne. Japan hatte reichlich Erfahrung mit der "Wiederherstellung" von Gebieten für "einheimische" Einwohner. Nachdem die kaiserliche Armee große Teile Nordostchinas besetzt hatte, errichtete sie 1932 einen gemischtrassigen Marionettenstaat namens "Mandschukuo", der von einem dekorativen Mandschu-Kaiser geleitet wurde, der aus Tientsin vertrieben und auf einen Thron gestützt worden war, um "zu regieren". Für die nächsten dreizehn Jahre unter den wachsamen Augen japanischer Berater richtete die kaiserliche Armee in den 1930er Jahren auch Marionettenregime in der Inneren Mongolei und in Nordchina ein, wobei sie mongolische Fürsten und geschmeidige chinesische Generäle und Politiker einsetzte, um ihnen ein legitimes Furnier zu verleihen. Analoge Maßnahmen wurden in Burma, Niederländisch-Ostindien und auf den Philippinen eingenommen, als japanische Streitkräfte 1941 und 1942 ehemalige britische, niederländische und amerikanische Kolonien übernahmen.
–– (Stephan, S. 156–157.)

Am Ende herrschten die militärischen Notwendigkeiten über den Tag. Yamamoto war anscheinend sehr flexibel, wenn es um Pläne für Hawaii ging:

Nach den Erinnerungen von Captain Kuroshima hatte Yamamoto keine japanische Annexion von Hawaii ins Auge gefasst. Vielmehr würden die Inseln als Verhandlungsinstrument genutzt, um einen Friedensvertrag zu sichern, der Japan die Kontrolle über den westlichen Pazifik überlässt. Ihre endgültige Disposition würde Diplomaten und Politikern überlassen bleiben. Die Annexion war nur eine von mehreren Optionen, einschließlich der Errichtung eines Protektorats, der Schaffung eines unabhängigen Staates oder sogar der Retrozession in die Vereinigten Staaten.
–– (Stephan, S. 93.)