Die Auswirkungen von Hiroshima und Nagasaki sind sehr tiefgreifend. Eine der tiefgreifendsten Auswirkungen ist, dass Japan sehr pazifistisch ist und eines der wenigen (wenn nicht das einzige Land), das den Krieg verboten hat. Artikel 9 der japanischen Verfassung verbietet der japanischen Regierung die Kriegserklärung, erlaubt Japan jedoch, eine Selbstverteidigungstruppe aufrechtzuerhalten. Seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs hat Japan die Bedingungen der Kapitulation und des Vertrauens in die amerikanischen Märkte gezwungen, US-Militärstützpunkte zu unterhalten, die weitgehend unbeliebt sind, insbesondere in Okinawa, wo es zahlreiche Demonstrationen gegen die amerikanische Präsenz gab ( Blowback) von Chalmers Johnson liefert eine sehr detaillierte Analyse der japanischen Bedenken hinsichtlich der US-Militärpräsenz.

Als einziges Land, das Ziel von Atomwaffen war, ist Japan auch sehr gegen die Entwicklung von Atomwaffen. Eine der Bedingungen für den Einsatz amerikanischer Streitkräfte in Japan ist, dass Atomwaffen nicht auf japanischem Boden eingesetzt werden, und Japan war entschieden gegen die Waffe seines Atomprogramms. Leider verspottet das amerikanische Militär diese Anforderung routinemäßig, indem es Atomwaffen auf Marinefahrzeugen einsetzt, die "auf der Durchreise" in japanischen Gewässern stationiert sind.

Im Wesentlichen war die Beziehung zwischen Japan und Amerika in den letzten 60 Jahren komplex. Japans schnelles Wachstum war stark vom bevorzugten Zugang zu amerikanischen Märkten und Technologien abhängig (in einem Ausmaß, in dem die USA bereit waren, ihre eigene Handelsbilanz zu beeinträchtigen und japanischen Unternehmen den Handel mit amerikanischen Unternehmen zu ermöglichen Geheimnisse). Im Gegenzug hat das japanische politische Establishment zugelassen, dass amerikanische Streitkräfte auf unbestimmte Zeit in Okinawa stationiert sind . Während dies den meisten Teilen Japans zugute kommt, musste Okinawa die besten 20% seines Landes abgeben und hat die geringsten Vorteile des japanischen Wachstums erhalten. Die Okinawans waren somit die lautstärksten Gegner der amerikanischen Militärpräsenz.

ZUSAMMENFASSUNG: Die Vorteile Amerikas, sich nach hinten zu beugen, um günstige Handelsbedingungen für Japan zu schaffen, und die Fähigkeit der Japaner, dies auszunutzen, haben zu einem wohlhabenderen Japan geführt. Diese Entwicklungen haben im Allgemeinen nicht nur die Feindseligkeit der Vergangenheit gegenüber dem Krieg und den Atombomben überschattet, sondern auch einen Großteil der Spannungen, die zwischen dem amerikanischen Militarismus und dem japanischen Pazifismus entstehen. (Ausnahme natürlich in Okinawa).

Über den Yasukuni-Schrein Teil der Frage, da niemand darauf eingegangen ist:

Es ist wichtig, sich an die Natur dieser Einrichtung zu erinnern. Das Yasukuni-Heiligtum beherbergt über 2,4 Millionen der Kriegstoten Japans, von denen nur 0,043% (1.068) wegen Kriegsverbrechen verurteilt wurden. Sie waren nicht einmal alle Mitglieder des japanischen Militärs. Zu den am Schrein gedachten Personen gehören die shihi des Meiji Ishin, Diplomaten, Krankenschwestern, Kriegsfabrikarbeiter, Seeleute der japanischen Handelsmarine und Hunderte von Schulkindern, die beim Untergang des Transportschiffs Tsuhima Maru ums Leben kamen.

Traditionell ist die japanische Kultur der Ansicht, dass alle Sünden freigesprochen werden Im Tode. Dies und die Tatsache, dass 99,9% aller aufgeführten Personen keine Kriegsverbrecher sind, machen den Besuch des Yasukuni-Schreins für Japans gegenwärtigen Pazifismus zu einem unproblematischen Thema. Die Einwände der Japaner gegen den Besuch des Schreins sind hauptsächlich darauf zurückzuführen, dass "dies unsere Nachbarn verärgert".

Was die Atombomben selbst betrifft, so hält die japanische Gesellschaft Hiroshima und Nagasaki in erster Linie für den Inbegriff des Leidens und Zerstörung, die der Krieg bringt . Viele Japaner halten es möglicherweise für unnötig, sich Japan zu ergeben (vielleicht kennen sie die Bemühungen der japanischen Tauben, Frieden zu suchen, besser als westliche Darstellungen einer einzigartig fanatischen militanten Rasse). Gleichzeitig sind die meisten nicht besonders verärgert über Amerika. Viele führende Japaner haben bemerkt, dass " so etwas passiert, wenn Sie einen Krieg beginnen. "

Stattdessen fließen die Atombomben weitgehend in die nationale Psyche Japans ein, die das japanische Volk als Opfer des Krieges betrachten, den ihre jingoistischen, rücksichtslosen Führer begonnen haben (vergleiche und kontrastiere) mit Deutschen). Ob gerechtfertigt oder nicht, die Einzigartigkeit der Position Japans als einziges Land, das einen Atombombenangriff erleidet, wird häufig betont, was Japans Wahrnehmung unterstreicht, dass es eine besondere Opferrolle erlebt hat.

Für die Helden des Zweiten Weltkriegs gehen die Tage zu Ende. Die meisten sind jetzt in ihren 80ern und 90ern; der Rest ist weg. Heroismus ist ein relativer Begriff, weil Helden auf jeder Seite eines Konflikts existieren. Es wird durch die eigenen Überzeugungen und daraus resultierenden Handlungen definiert, und die Geschichte wird zu ihrem Richter.

Ich hatte die glückliche Erfahrung, von 1969 bis 1971 in Japan zu leben. Mein Vater war FAW-6, stationiert bei MCAS Iwakuni. Die Beamten wurden ermutigt, einheimische Frauen als Haushälterinnen einzustellen, um die lokale Wirtschaft zu unterstützen. Und so begann meine Beziehung Kazuko Kawaguchi und ihre Familie. Ihr Mann war ein Beamter der Basis. Es dauerte nicht lange, bis ich mehr oder weniger adoptiert wurde. Kurz danach traf ich Ojisan (Großvater). Er war vor 25 Jahren Infanterieoffizier gewesen und hatte noch immer sein Fernglas aus dieser Zeit. Er hatte sich auf eine kleine Farm zurückgezogen, um Reis und Hülsenfrüchte anzubauen, und wir verbrachten viel Zeit damit, diese Bohnen in einem Schilfblech zu sortieren. Er sprach kein Englisch, und ich kostbares kleines Japanisch; aber es wurde immer noch eine Bindung gebildet. Wenn wir den Vorteil von Kazuko oder Takenobu (seinem Sohn, Kazukos Ehemann) hatten, erzählte er mir Geschichten über Samurai, Bushido und die lange, stolze Geschichte seiner Familie. Gelegentlich erwähnte er den Krieg und einige Details. Wenn er dies tat, zeigte der Reiswein neblige Augen, eine stockende Stimme und einen weit entfernten Blick. Durch die Übersetzung konnte ich einige der Ereignisse, die Freunde, die er verloren hatte, und einige der Aufgaben, die er hatte, zusammenstellen. aber immer danach sah er mich an, brachte meine Haare durcheinander und lächelte. Obwohl ich ein Nachkomme seines Feindes war, öffnete er sein Haus, bot seine Freundschaft an und teilte sein Leben und seine Erfahrungen.

Es war meine Erfahrung, dass Hass wirklich eine ineffiziente und zerstörerische Sache ist. Als 13-jähriger Tierarzt gehen in einem anderen Theater und einer anderen Kampagne Aktionen, die durch Hass ausgelöst werden, normalerweise schief. Ich habe auch die Erfahrung gemacht, dass es den Japanern gelungen ist, sich mit dem schrecklichsten Angriff auseinanderzusetzen, den der Mensch bisher erfunden hat.

Unabhängig von der Meinung, die Sie (für oder gegen) zu den Bombenanschlägen vertreten, ist es passiert. Es gab einen schrecklichen Verlust an Leben, und je nachdem, welchen Artikel oder Bericht Sie glauben, waren zwei Drittel der direkt oder indirekt Getöteten Zivilisten, und 20.000 wurden als Militärs eingestuft. Jetzt, 69 Jahre später, ist Japans Wirtschaft untrennbar mit unserer verbunden, der Tourismus nimmt zu, und dennoch werden wir von Bildern der höllischen Folgen heimgesucht. Fotos einer kargen Landschaft, verbrannte Körper, die Schatten der Verdampften (der Glücklichen) diejenigen) und die ikonische Genboku-Halle (das berühmte Kuppelgebäude von Hiroshima). Hoffen wir, dass diese Bilder uns daran erinnern, dass ein Atomschlag eine monumentale und gewichtige Entscheidung sein sollte.

Einerseits feiern die USA jedes Jahr den Columbus-Tag. Auf der anderen Seite haben die USA diskriminierende Praktiken zugunsten der amerikanischen Ureinwohner ("positive Aktion"). Diese beiden Phänomene sind nicht unvereinbar.

Sie können einige Dinge ehren und feiern, die Columbus getan hat (z. B. "Entdeckung" Amerikas), ohne alles zu genehmigen, was er jemals getan hat (z. B. zum Völkermord geführt hat) der amerikanischen Ureinwohner).

Ebenso können Sie einige Dinge ehren und feiern, die von einigen der im Yasukuni-Schrein gedachten Personen getan wurden (laut Wikipedia Yasukuni listet die Namen von etwa 2.466.532 Männern, Frauen und Kindern auf, ohne alles zu genehmigen, was jemals jemand in Yasukuni gedacht hat.

Die Japaner haben komplexe Einstellungen, die für einen Amerikaner (oder jemanden, der kein Japaner ist) schwer zu verstehen sind. Im Wesentlichen sehen sie die negativen Folgen des Krieges, einschließlich der Atombomben, als eine Umwelt- oder externe Kraft, die sie selbst entfesselt haben, ähnlich wie ein Junge es bereuen würde, ein Hornissennest aufgewühlt und gestochen zu haben.

Die Japaner sind stark verinnerlicht und betrachten ausländische Soldaten für feindliche Männer nicht so, wie wir die Deutschen oder Italiener als Männer betrachten würden, die gegen uns kämpfen. Sie mythologisieren ihre Niederlage nicht als etwas, das von Männern entwickelt wurde, sondern als eine übernatürliche Kraft, die sie selbst entfesselt haben und für die sie verantwortlich waren. Diese Haltung spiegelt sich in ihren Büchern und Filmen wider. Eine Metapher ist beispielsweise "Godzilla". Tokio wird nicht von Amerikanern in Bombern zerstört, sondern von einer übernatürlichen Kreatur. Ich sah eine Manga-Version des Zweiten Weltkriegs, die es als eine Art Gotterdamerung darstellte, in der sie nicht von Männern, sondern von unmenschlichen "Dämonen" mit Hörnern und Schwänzen angegriffen und zerstört wurden.

In Okinawa, Im Zweiten Weltkrieg ist die Invasion und Zerstörung allgemein als "Taifun aus Stahl" bekannt. Mit anderen Worten, es waren nicht ausländische Männer, die sie eroberten, sondern ein "Sturm", den sie durch ihr gemäßigtes Verhalten auslösten.

Sie haben also in gewissem Sinne Schuld, aber es ist keine Schuld an Schaden Bei anderen Menschen ist es Schuld, hochmütig oder arrogant zu sein.

Die Atombomben werden genauso gesehen: als eine Art karmaähnliche Vergeltung für ihre eigenen Fehler.

Während Sie hier nach einer japanischen Perspektive suchen, ist hier die eines Amerikaners.

Sie scheinen immer noch ein bisschen wund über die ganze Sache zu sein. Ich habe bemerkt, dass es unter den Japanern eine weit verbreitete Überzeugung zu sein scheint, dass die Bombenanschläge unnötig waren. Was auch immer Ihre Meinung dazu als historische Theorie ist (ein Thema für eine andere Frage, bitte), es ist zufällig die Position, die Sie einnehmen müssten, wenn Sie in ihren Schuhen wären und sich über die USA darüber aufregen wollten / p>

Beachten Sie jedoch, dass dies in beide Richtungen geht. Unsere Generation des Zweiten Weltkriegs stirbt jetzt ab, aber sie sind seit einiger Zeit die Meinungsbildner in diesem Land. Es ist nicht einfach, ein Verbündeter mit denselben Leuten zu sein, die Ihre Brüder in Guadalcanal geschlachtet haben.

An diesem Punkt scheinen mir die A-Bombenanschläge so etwas wie ein politischer Unterschied zu einem Cousin zu sein, den Sie haben an Feiertagen zu Abend essen. Wir wissen beide, dass es dort ist, aber Frieden in der Familie ist wichtig, daher bemühen sich beide Seiten sehr, das Thema zu vermeiden.

Es hilft wahrscheinlich sehr, dass die japanische Kultur es bevorzugt, in Bezug auf schwierige Themen sehr schräg zu sein, während die USA Kultur ist so unverblümt, dass solche Feinheiten für uns im Allgemeinen verloren gehen. Zum Beispiel jemals einen japanischen Monsterfilm gesehen? Sie kennen diejenigen, bei denen eine Art nukleares Ding (normalerweise von den USA gemacht) ein böses Monster erschafft, das japanische Städte zerstört? Ratet mal, worum es wirklich geht. Für die Japaner ist es wahrscheinlich ziemlich beunruhigend, wie sehr wir sie in den USA genießen.

Ich bin Amerikaner japanischer Abstammung. Meine Großmutter stammt aus Okinawa und mein Vater wurde 62 in Japan geboren. Ich muss sagen, dass ich keinen Groll habe, aber gleichzeitig schäme ich mich als US-Bürger, zu wissen, dass meine Vorfahren an solch einer schrecklichen Tat beteiligt waren; Der Tod so vieler unschuldiger Menschen kann niemals gerechtfertigt werden. Ich denke, für viele versuchen wir nur, nicht darüber nachzudenken, aber wir werden uns immer daran erinnern, damit wir nie wieder den gleichen Fehler machen. Es gibt keine Gewinner im Krieg.

Bruder Jack antwortete am besten. Die Schatzantwort des Benutzers 6434 erzählt nur einen Teil der Geschichte; es vermittelt den Eindruck eines Individuums, das sich nicht wirklich in die Kultur eintaucht, eine Art unzusammenhängender, aber nostalgischer Mensch für etwas Geheimnisvolles. Der "Ojisan" zeigte nur seine paternalistische Seite, da dies japanische Kultur ist. Er hatte sicherlich eine andere Meinung als das, was er zeigte, und wie Sie zugegeben haben, konnten Sie sein Japanisch nicht verstehen. Lerne die Sprache und werde einheimisch; es wird nicht länger etwas Geheimnisvolles oder Eindringliches, es ist was es ist.

Nachdem ich viel zu lange in Japan gelebt habe, kann ich Ihnen sagen, dass viele Japaner nicht so pazifistisch sind, wie viele behaupten. Bei dieser Gelegenheit würden viele zu ihren kriegerischen Wegen zurückkehren. Ich sagte viele, aber nicht alle. Diese anderen "Pazifisten" sind enthalten, aber die Gruppe denkt immer noch sehr stark. Die Erklärung dieses Phänomens würde mehrere Seiten in Anspruch nehmen, und es kann unangenehm sein, es zu beschreiben. Dies ist eine unglückliche Tatsache, die ich gesehen habe. Es dauert viele Jahre, um Japan als das zu sehen, was es ist. Wenn Sie das Auge haben, ist es nicht so glamourös, wie es ein Besucher beschreiben würde, weil der Besucher nur aus seiner Perspektive beschreibt, ohne das Unbehagen, Dinge verarbeiten zu müssen, die er normalerweise nicht verarbeiten würde. Es scheint, dass es in letzter Zeit einen Rückgang in Richtung einer wiederkehrenden (etwa alle zehn Jahre) Selbstreflexion dessen gegeben hat, was es bedeutet, ein Nihonjin zu sein, was nur bedeutet, dass alles, was nicht japanisch ist, verachtet und weitere Introversionen gefördert werden sollen. Ich habe noch nie einen Japaner getroffen, der sich für den Zweiten Weltkrieg schämte. Zugegeben, die meisten diskutieren nie darüber, aber es ist noch in der Luft und wird während der Demos und im August herauskommen.

Als Kind eines Mannes, der Teil einer Invasionstruppe auf dem japanischen Festland sein sollte, und angesichts der Schätzungen der Opfer für diese Aktivität ist es äußerst wahrscheinlich, dass ich persönlich und meine Kinder sowie meine Geschwister und ihre Kinder hätten ohne Hiroshima / Nagasaki nicht existiert.

Wie kann mich jemand von diesem Standpunkt aus vernünftigerweise dafür verurteilen, dass ich für die Bombenanschläge dankbar bin?

Hiroshima und Nagasacki, so schrecklich sie auch waren, ließen wahrscheinlich meine Familie existieren.

Japan war der Angreifer im Zweiten Weltkrieg. Dies ist aktenkundig. Japan wollte sich 1945 nicht mehr ergeben.

Daher liegt die moralische Belastung für die Bombenanschläge vollständig bei Japan.

Ich weiß, dass viele Japaner diese Perspektive ablehnen, obwohl die Perspektive dass die Bomben notwendig waren und dass diese Notwendigkeit von Japan auferlegt wurde, ist auf irgendeine rationale Weise schwer zu argumentieren.

unverblümt:

Könnten wir sicher sein, dass sich die Japaner ohne ergeben würden? der schreckliche Hammer der Bombe?

Die meisten Historiker glauben, die Antwort auf diese Frage sei "NEIN".

Genauer gesagt, die meisten Historiker sind der Meinung, dass die Japaner weiter gekämpft hätten, wenn die Alliierten den Pazifikkrieg nicht entscheidend beendet hätten.

Bei der Verwendung der Bombenseite haben wir also1. Japan begann den Pazifikkrieg mit einem Schleichangriff.2. Die Japaner hatten sich während des gesamten Pazifikkrieges als brutale Fanatiker verhalten.3. Wir könnten den Bomben einen Knockout-Schlag versetzen, wenn wir die Bomben einsetzen würden, bevor eine andere Macht sie entwickelt oder gestohlen hätte.

Verwenden Sie nicht die Bombenseite, die wir haben: 1. Sie begannen den Krieg und würden ihn fortsetzen, wenn ihr Militär nicht entfernt würde. Es war die Bombe oder eine Invasion mit den oben genannten verheerenden Ursachen für die Alliierten UND JAPAN.

Es sieht so aus, als ob der Grund für die Verwendung der Bombe stark war.

Denken Sie daran, Japan suchte aktiv ihre eigene Bombe.

Gott sei Dank haben wir zuerst die Bombe bekommen.

Truman hätte Verrat begangen, wenn er sich entschieden hätte, die Bombe nicht zu benutzen und einzudringen.

Die Lehre aus dem Zweiten Weltkrieg in Japan ist, dass kein Land jemals zulassen sollte, dass eine Militärdiktatur sie übernimmt, selbst wenn Sie dies getan haben einen Bürgerkrieg führen, um ihn zu stoppen.

Warum?

Militärdiktatoren können Ihr Land in einen Feind des globalen Friedens verwandeln (wie es Japan Anfang der 1940er Jahre war). In diesem Fall ist die Welt nicht schuld Was auch immer es zu tun hat, um Ihren Entbehrungen ein Ende zu setzen.

Die Bombe versicherte, dass Personen weitaus verantwortlicher sind als die Verbündeten (insbesondere die militärische und politische Führung sowie die Bevölkerung der Asiaten) Axis Power, Japan) bezahlte den Beginn des Krieges im Pazifik, nicht Dritte (alliierte Soldaten und ihre Familien).

Kein anderes Ergebnis wäre moralisch.

Ja, die A-Bomben waren schreckliche Dinge.

Möge sich keine menschliche Bevölkerung jemals wieder bis zum äußersten Ende des Einsatzes von Atomwaffen behandelt fühlen.

Noch wichtiger ist, dass keine menschliche Bevölkerung jemals wieder eine so schwerwiegende Bedrohung für den Weltfrieden sein darf, dass die Der Einsatz dieser schrecklichen Waffen scheint notwendig oder vernünftig.