Frage:
Was war zuerst da: Polytheismus oder Monotheismus?
Flimzy
2011-11-04 14:24:07 UTC
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Es scheint eine verbreitete Position zu sein, dass sich der Monotheismus tendenziell aus dem Polytheismus entwickelt. Wikipedia bietet einige historische Beispiele dafür.

Viele polytheistische Religionen scheinen jedoch monotheistische Obertöne zu haben.

Außerdem haben einige der berühmtesten polytheistischen Religionen eine andere Definition von "Gott" als die monotheistischen Religionen. Jede monotheistische Religion (von der ich weiß, dass es Ausnahmen gibt) glaubt, dass ihr Gott der Schöpfer der Welt ist und alle, die sie bewohnen. Unter diesem Gesichtspunkt würden viele Götter in den berühmten polytheistischen Religionen einfach als Geister betrachtet (möglicherweise Engel, möglicherweise Dämonen, abhängig von der Terminologie der spezifischen monotheistischen Religion).

Betrachten Sie die folgenden berühmten polytheistischen Religionen:

  • Altes Ägypten - Amun-Ra ist anscheinend ein selbst geschaffener Schöpfergott, der über viele (alle?) herrschte. der anderen Egyption-Götter.

  • Antikes Griechenland - Alle griechischen Götter lassen sich auf den einzigen Urgott zurückführen, Chaos.

[Bitte beachten Sie, dass ich nicht vorgebe, die Mythologien dieser Gruppen annähernd vollständig zu verstehen. Ich habe gerade eine sehr oberflächliche Untersuchung dieser Glaubenssysteme durchgeführt.]

Zumindest bei einem oberflächlichen Blick auf diese wenigen Religionen scheint es genügend Beweise dafür zu geben, dass dies machbar gewesen wäre dass diese verschiedenen Religionen aus einer monotheistischen Weltanschauung hervorgegangen sind und nicht umgekehrt.

Gibt es Hinweise darauf, ob entweder Polytheismus oder Monotheismus als etablierte Form der Religion an erster Stelle standen? Oder haben wir überhaupt eine Möglichkeit zu wissen?

Der Hinduismus kann manchmal monotheistisch sein, aber nicht unbedingt. Tatsächlich kann diese Welt gemäß der [Schöpfungshymne] (http://www.sacred-texts.com/hin/rigveda/rv10129.htm) vom Höchsten Geist erschaffen worden sein oder nicht.
Eine interessante Frage, aber wenn Sie einen Gott betrachten, der als Führer gilt, können Sie sich die meisten Pantheons ansehen und sie als monotheistisch betrachten. Zeus war ein Gott und der Anführer des Olymp. Macht das die olympischen Anbeter monotheistisch? Sie können eine Gruppe auf eine Quelle zurückführen, aber wenn diese Quelle nicht ohne Bezugnahme auf die anderen verehrt wird, kommt es immer noch zu Polytheismus.
@Flimzy: Wahrscheinlich aus demselben Grund hat jemand dafür gestimmt, diese Frage zu schließen - unklar, ob es überhaupt eine "richtige" Antwort auf diese Frage gibt.
Meine jahrelange Erfahrung mit Civilization zeigt mir, dass der Polytheismus an erster Stelle steht.
Jede Aussage, dass der Polytheismus "an erster Stelle stand", muss jede Form des Monotheismus als falsch voraussetzen. Wenn eine solche Voraussetzung nicht gegeben ist, fällt ihre gesamte Zeitlinie der prähistorischen Geschichte auseinander.
@Caleb, Ich bin mir nicht sicher, ob Sie Recht haben. Wäre es nicht möglich, dass es eine Zeit gibt, in der der Monotheismus zwar wahr ist, aber keinem Menschen bekannt ist?
@IsaacMoses entspricht nicht der etablierten Idee, dass Monotheismus durch die Verschmelzung mehrerer Götter älterer Religionen zu einer Einheit entsteht.
@jwenting Er spricht von wahr im religiösen Sinne. Die Entwicklung der Religionen ist eine Herausforderung für den Glauben, und die von ihm vorgeschlagene Lösung besteht darin, zu sagen, dass trotz dieser Entwicklung der aktuelle Zustand einer Religion immer wahr war und wir gerade erst dort angekommen sind. "Die Vergangenheit ist eine fremde [Religion]: Sie machen dort Dinge [falsch]". Ich verstehe nicht, warum wir uns die Mühe machen, dass eine Frage, die als Herausforderung für die Gläubigen wahrgenommen wird, sie nicht aus dem Rahmen nimmt.
@NathanCooper Um die Frage noch zu beantworten, ob der Monotheismus jemals dem Polytheismus in einer Gesellschaft vorausgeht, müssen wir uns mit der Realität befassen, nicht mit religiösen Dogmen.
@jwenting gut ganz. Spezifisch muss jemand anderes, nicht ich, ich werde mit Interesse folgen, aber es ist nicht meine Gegend.
Es gibt keine Möglichkeit zu wissen, weil wir nicht wissen, was die erste Religion war. Es könnte einige Anthropologen, Verhaltenspsychologen oder Primatenstudien geben (oder eine Kombination davon. Ich kenne jedoch keine), die sich eine bessere Veranlagung einfallen lassen, aber das würde eine fundierte Vermutung ermöglichen am besten in Bezug auf die * Faust * Religion. Sie sollten es in "Was ist die älteste bekannte Religion" umformulieren?
@Matthaeus: Das wäre eine interessante Frage, unterscheidet sich aber offensichtlich erheblich von dieser.
@Flimzy: Darum ging es in meinem Kommentar. Die Frage ist derzeit wahrscheinlich nicht zu beantworten. Was Sie in Ihrer Frage bereits erwähnt haben, ist der Fall: Wir haben keine Möglichkeit zu wissen. Persönlich denke ich, dass Ahnenkulte an erster Stelle standen, also überhaupt nicht theistisch. Aber es ist nichts weiter als eine Vermutung, denn es besteht immer die Möglichkeit, dass es eine ältere Religion gibt als die älteste, die zu einem bestimmten Zeitpunkt bekannt ist ... und wir können wahrscheinlich nicht empirisch überprüfen, ob dies nicht der Fall ist.
@Matthaeus: Die derzeitige Frage lautet: "Gibt es Beweise ..." Das ist sicherlich beantwortbar - und beantwortet.
Die Zusammenfassung der ägyptischen Götter hält einer Analyse nicht stand. Viele Götter behaupten, der ursprüngliche selbstschaffende Gott gewesen zu sein. Das meiste, mit dem wir vertraut sind (es sei denn, wir recherchieren gründlich), ist eine synkretistische Post-hoc-Vereinigung, die die Frage nicht beantworten kann. Antworten auf diese Frage erfordern Ressourcen außerhalb des Studiums der Geschichte.
Sechs antworten:
Rose Ames
2012-02-07 22:14:01 UTC
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"Gibt es Hinweise darauf, ob entweder Polytheismus oder Monotheismus als etablierte Form der Religion an erster Stelle standen? Oder haben wir überhaupt eine Möglichkeit zu wissen?"

Die ältesten schriftlichen Aufzeichnungen, die wir haben Erwähnen Sie, Religion sind alle polytheistisch. Der Schriftsteller wird manchmal behaupten, dass sein Gott über die anderen herrscht, aber dies hat tendenziell den Ton "Mein Vater kann deinen Vater verprügeln". Das Wort Gott wird für alle verwendet - mit anderen Worten, es gibt keinen Anspruch darauf, dass der Gott des Schriftstellers eine grundlegend andere Art von Wesen ist.

Wie Sie sagen, hat der Hauptgott manchmal einen zentraleren Platz in entwickelt die Kosmologie, aber wir können oft verfolgen, wie das passiert ist.

Amun zum Beispiel begann als Schutzgott von Theben. Als ein Thebaner Pharao wurde, fanden es viele Menschen zweckmäßig, darüber zu sprechen, wie großartig Amun war. Dies geschah oft in Form der Behauptung, dass die lokale Gottheit wirklich nur eine andere Form von Amun sei, was sowohl für die Einheimischen als auch für die Eroberer günstig war - niemand wollte wirklich einen langwierigen Religionskrieg.

Ra war ein ziemlich weit verbreiteter Sonnengott, daher ist Amun-Ra eine allgemein bekannte Form, aber es passierte auch bei anderen.

Ähnliches geschah bei Zeus und einigen anderen die anderen griechischen Götter, obwohl die Ursache eher kultureller als militärischer Expansion war. Geschichten über lokale Götter könnten leicht Geschichten von Zeus sein, die eine andere Form annehmen; Helden könnten von einer Frau oder Nymphe als eines von Zeus 'Kindern identifiziert werden. Im Laufe der Jahre sah Zeus wie ein ziemlicher Spieler aus.

Ebenso sind die ältesten Veden eindeutig polytheistisch, und die von Ihnen erwähnten monistischen Ideen entwickeln sich während der Upanishad-Ära und später.

Es ist schwieriger, die Entwicklung religiöser Ideen in Gebieten ohne schriftliche Aufzeichnungen wie Afrika und Nordamerika zu verfolgen. Im Allgemeinen sehen Sie jedoch, dass Gruppen mit sehr wenig Technologie nicht viel Wert auf Götter legen, wenn sie diese überhaupt haben. Ihre religiösen Praktiken sind eher animistisch. Beispiele dafür wären die Inuit und die Kung San.

Bei Menschen mit komplexeren sozialen Strukturen treten immer ausgefeiltere Mythologien und Pantheons auf, dh Polytheismus. Daher werden alle monistischen Ideen, die wir in solchen Kulturen finden, im Allgemeinen als neuere Entwicklungen oder Importe angesehen und nicht als Überbleibsel eines primitiven Monotheismus, der nie beobachtet wurde.

Also ... ja. Ohne den Bau einer Zeitmaschine können wir nicht 100% sicher sein, wie sich die Religion entwickelt hat. Aber die meisten Beweise, die wir haben, deuten darauf hin, dass der Polytheismus an erster Stelle steht.

In China taucht der Monotheismus zuerst auf. Kung Fu Chu ist Monotheist.
+1: "Es gibt keinen Anspruch darauf, dass der Gott des Schriftstellers eine grundlegend andere Art von Kreatur ist" - genau. Das ist das bestimmende Merkmal des Monotheismus. (Obwohl "Kreatur" kein guter Begriff ist.)
+1 für "Der Schriftsteller wird manchmal behaupten, dass sein Gott über die anderen herrscht, aber dies hat tendenziell den Ton" Mein Vater kann deinen Vater verprügeln "." Möchte irgendwo dort das Wort "Monolatrismus" hinzufügen: zuerst "es gibt viele Götter" (Polytheismus), dann "es gibt viele Götter, aber mein Lieblingsgott ist der mächtigste" (immer noch Polytheismus), dann "mein Gott eifersüchtig auf" andere Götter, und er möchte, dass ich nur ihn verehre, den mächtigsten, aber du kannst weitermachen und deine minderwertigen Götter anbeten "(Monolatrismus), dann" gibt es keine anderen Götter, nur einen allmächtigen Gott "(Monotheismus).
Aber die Veden haben eindeutig monotheistische Passagen.
+1 für "Im Laufe der Jahre sah Zeus wie ein ziemlicher Spieler aus." :)
Weiterentwickelter Animismus - Es scheint ein bisschen sowohl mit dem "Höchsten Wesen" als auch mit den niederen Geistern zu sein. Wenn wir traditionelle afrikanische Religionen betrachten, schreiben einige der ältesten, viele eine Höchste Gottheit und sekundäre Geister zu. Diese hierarchische Bildung eines "Himmelsgottes" über Geistgottheiten existiert im Monotheismus ("Gott" über Engel, sogar Jesus über Apostel), tritt aber auch im gesamten Polytheismus (Zeus / Jupiter, Odin, Pangu, Quetzalcoatl) und in philosophischeren Religionen ( Hindu, Buddhismus, Konfuzianismus), es gibt Brahman (höchste Wahrheit), Erleuchtung und das große Ultimative (Taoismus) über helle / dunkle Geister.
Wladimir Palant
2011-11-04 17:11:17 UTC
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Ihre Beispiele zählen nicht wirklich. Ja, polytheistische Religionen betrachten nicht alle Götter als gleich. Aber das ist einfach die Hierarchie der menschlichen Gesellschaften, die auf Götter angewendet wird. Natürlich kommt die menschliche Psyche so, wie sie ist.

Trotzdem scheint der Polytheismus die offensichtlichere Form der Religion zu sein: Ein einziger allmächtiger Gott ist sehr abstrakt und schwer vorstellbar, eine Reihe von Göttern mit jeweils eigenem Verantwortungsbereich ist ein einfacheres Konzept. Besonders wenn man bedenkt, dass die Religion ursprünglich versucht hat, die Natur zu erklären, war es logisch, sich für jedes Phänomen eine andere Ursache (Gott) vorzustellen als eine einzige Ursache für alle. Tatsächlich scheint sogar das heutige Christentum manchmal die gleichen polytheistischen Eigenschaften zu haben: Zumindest in der russisch-orthodoxen Kirche ist es nicht ungewöhnlich, Gebete eher an Heilige als an Gott zu richten. Unabhängig von der offiziellen Position der Kirche ziehen es viele Menschen vor, Heilige als untergeordnete Götter mit ihren jeweiligen Zuständigkeitsbereichen anzusehen.

+1 Ohhh ... das ist gut. Ich habe nie darüber nachgedacht, aber Sie haben in vielerlei Hinsicht Recht. Heiligen werden immer gottähnliche Kräfte wie Wundermittel oder wundersame Ereignisse gegeben, wenn sie Gebete erhalten. Die Tatsache, dass sie als Agenten Gottes agieren, neigt dazu, sie nicht mehr als Götter zu betrachten, aber in einer alten Gesellschaft könnten sie als solche betrachtet werden.
Im alten Rom war es sehr üblich, namhafte Personen zu Göttern zu erklären, wobei Cäsar das offensichtliche Beispiel war
Der größte Teil der Heiligenverehrung des Christentums (insbesondere des Katholizismus) ist eine Art "Delegation". Gott ist wirklich beschäftigt, weißt du, er hat das ganze Universum zum Laufen. Jesus, nun, er ist auch ziemlich beschäftigt, was mit 7 Milliarden lebenden Seelen zu retten ist. Bete also zu Maria. Sie hat das Ohr des Großen. Ebenso sind die Wunder der Heiligen in ihrem Leben ein Beweis dafür, dass Gott in einem bestimmten Bereich durch sie wirkt, und als solche können sie sich für uns einsetzen. Aber alle Kräfte aller Heiligen kommen direkt von Gott, und es gibt nur einen Gott.
Die katholische Tradition, als "Götter" zu Heiligen zu beten, ist auch hier in Mexiko weit verbreitet, aber wenn überhaupt, ist dies ein Beispiel für "Polytheismus", der aus dem Monotheismus hervorgeht, nicht wahr?
@Flimzy: Nein, es ist ein Beispiel für den Monotheismus, der seine polytheistischen Wurzeln auch nach vielen Jahrhunderten beibehält. Das Christentum "absorbierte" viele polytheistische Religionen und behielt ihre Traditionen oft leicht modifiziert bei - aber es konnte sie nicht vollständig entfernen. Der Punkt ist, dass der Polytheismus ein einfacheres Konzept ist, weshalb er so hartnäckig ist.
Es fällt mir schwer zu verstehen, wie Polytheismus "einfacher" ist. Im "mathematischen" Sinne ist es eindeutig nicht einfacher, da polytheistische Religionen dazu neigen, sehr komplexe Systeme zu haben, die die Beziehungen zwischen ihren verschiedenen Göttern erklären. Inwiefern ist Polytheismus einfacher als Monotheismus? Vielleicht verweise ich auf eine Ressource, da dies für Kommentare langsam vom Thema abweicht :)
@Flimzy: Die menschliche Psyche ist sehr weit von Mathe entfernt. Einfacher ist das, was weniger abstrakt und leichter vorstellbar ist (da es besser zu der Welt passt, die uns umgibt). Ich bin mir nicht sicher, ob es dazu Ressourcen gibt - Google bringt viele Meinungsbeiträge dazu vor, aber nichts mit einer soliden psychologischen Argumentation.
@Flimzy - menschliche Kleie hat sich als äußerst effizient erwiesen, um soziale Hierarchien zu erhalten. Erleben Sie die dümmsten Menschen, die ganze Besetzungen und Handlungsstränge für Seifenopern verfolgen oder über Großfamilien / soziale Kreise klatschen. Für das menschliche Gehirn ist das gesamte komplizierte System der Olympier ein Kinderspiel.
+1: "Ein einziger allmächtiger Gott ist sehr abstrakt und schwer vorstellbar"
@Wladimir Palant: Theologisch gesehen sind Heilige nichts wie Götter. Sie sind Menschen ohne eigene Macht, sondern nur die Macht der Fürsprache vor Gott. Mit anderen Worten, aufgrund ihres Gebets geschehen Wunder. Sie sind keine direkten Ursachen für Wunder, wie zum Beispiel Ganesh durch seine eigene Kraft im hinduistischen Glauben Glück verursacht. Die Heiligen sind also menschliche Verbindungen zwischen der Menschheit und Gott, z. "zu Jesus durch Maria", keine untergeordneten Götter.
Lennart Regebro
2011-11-04 15:41:21 UTC
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Nein, diese begannen nicht als monoteistische Religionen und wuchsen mehr Götter, sondern die Idee in einigen Religionen, dass alle Götter Aspekte desselben Gottes sind, ist etwas, das aus der polytheistischen Religion hervorgegangen ist. Polyteistische Religionen wiederum sind aus einer Art "Basisreligion" hervorgegangen, die eine anthropomorphe Sicht der Natur ist, in der alles einen Geist hat oder hat.

Siehe zum Beispiel: http: // en.wikipedia.org/wiki/Prehistoric_religion und http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_religion

976-fred
2014-04-07 13:05:17 UTC
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Orthodoxe Religionen stammen alle aus derselben Wurzel, Isis und Osiris aus den sumerischen Tontafeln, den ersten bekannten Schriften dieser Epoche. Sie hatten sogar ihren eigenen "Noah", wie es die meisten Religionen jetzt tun, nur eine Kopie. Einfach eine Möglichkeit, sich mit anderen zu verbinden.

Die ersten, die mitkamen, waren die Juden und Christen, aber es gab auch die Griechen, die polytheistisch waren. Wiederum stammten alle Geschichten aus den Mythen in den sumerischen Tafeln, die vor all diesen geschrieben wurden, mit denen Sie und ich vertraut sind.

Es mag einen Gott geben, aber die Religion bringt keinen von uns dorthin. Zumindest nicht so, wie sie es behaupten.

Dies ist eine Meinung, die nicht durch Beweise gestützt wird, gepaart mit provokanten Kommentaren. Es ist auch grundsätzlich falsch. Dies ist nicht geeignet für H: SE
ryan
2013-03-22 13:46:55 UTC
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Ich kann mir nicht vorstellen, wie die Idee mehrerer Götter vor der Idee eines einzigen kam. Unter dieser Idee wäre die Demokratie vor dem Hinterlegungsismus oder der monarchischen Herrschaft entstanden. Für mich ist es wahrscheinlicher, dass ein König sich selbst zu Gott erklärte, so dass die Menschen diesen König und nur diesen König verehrten. Dann kam vielleicht später die Umsetzung zahlreicher Götter ins Spiel. Ich kann nicht sehen, wie eine Person von der Idee, einen Gott nicht zu haben oder nicht zu verstehen, plötzlich zu Hunderten von ihnen springt. Es wäre komplexer und zeitaufwändiger, zahlreiche Götter mit Tausenden von Aufgaben zu erschaffen, als die Idee eines einzigen Gottes zu erschaffen, der alles tut. Ja, die Idee des gegenwärtigen Monotheismus ist komplex, aber ich glaube, wir vergleichen den gegenwärtigen Monotheismus mit dem Monotheismus, der zu dieser Zeit existiert hätte.

Dies ist eine ungeklärte Meinung "Ich kann es mir nicht vorstellen". Das passt wirklich nicht zu H: SE. Können Sie anhand der Geschichte antworten?
"Demokratie wäre vor dem Hinterlegungsismus oder der monarchischen Herrschaft gekommen." - Genau das ist passiert. Primitive Jägersammler waren wesentlich egalitärer als die meisten "Demokratien" der aufgezeichneten Menschheitsgeschichte, und zwar aus einem einfachen und zweckmäßigen Grund: Wenn Sie nicht weit genug fortgeschritten sind, um überhaupt einen Ressourcenüberschuss zu haben, kann sich Ihre Gesellschaft keinen engagierten "König" leisten "Wer produziert keine Ressourcen und nutzt nur den Überschuss. "Germs, Guns and Steel" berührt dies in gewissem Maße, wenn Sie es nicht gelesen haben.
Der Animismus wird als die älteste "Religion" angesehen, aber wir müssen den Kontext dessen betrachten, was "Religion" als soziales Konstrukt für die Gesellschaft bedeutet. Der Polytheismus entwickelte sich aus animistischen Ansichten einer Geisterwelt. Was in erster Linie tierischen Geistern (oder Geistern in leblosen Objekten) zugeschrieben wurde, wurde entwickelt, um dem Bild des Menschen in den frühesten Zivilisationen zugeschrieben zu werden (siehe: Das Epos von Gilgamesch). Im Laufe der Geschichte hat die Menschheit die Natur entweder respektiert oder versucht, sie zu überwinden (durch das heroische Bild). Dieser Poly-Mythos setzt sich ohne Religion fort (Comic-Superhelden).
user4951
2011-11-21 17:37:10 UTC
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Ich denke, die Menschen haben Gott nach ihrem eigenen Bild geschaffen.

Ich denke, die Idee des wahren Monotheismus, nämlich eines absoluten Gottes, der allmächtig ist, beginnt am Anfang allmächtiger absoluter Monarchien. Das heißt, im Zeitalter der Imperien.

Wahrer Monotheismus taucht erst auf oder ist populär genug, um eine Staatsreligion zu werden, bis Persien (Zoroaster), China (Shang Ti) oder Rom (Christentum).

Republiken und Demokratie oder weniger absolute Monarchie sind in der Regel polytheistisch, weil ihre Führer daran erinnert werden müssen, dass auch sie gestürzt werden können. Absolute kleine Monarchie wie das alte Judentum neigen dazu, henotheistisch zu sein. Nur große Reiche beginnen mit einem echten Monotheismus wie dem, was wir haben.

Rom wird Monotheist, nachdem es Monarchie geworden ist. Danach wird das byzantinische Reich in verschiedene Königreiche aufgeteilt. Dann fällt es ihren Mönchen schwer zu erklären, warum derselbe Gott zwei verschiedenen christlichen Königreichen sagt, sie sollen sich gegenseitig töten. Im alten Judentum ist dies kein Thema. Nun, ihr Gott ist JHWH und die anderen Jungs haben andere Götter. Viele kleine Königreiche und doch einen Gott zu haben, führt zu kognitiven Dissonanzen. Entweder Religion oder Politik ändern sich dann, um mit der anderen übereinzustimmen.

Religion ist eine sehr alte Art, unseren Willen gegen andere durchzusetzen. Anstatt zu sagen, dass du tun musst, was ich sage, neigen die Leute dazu zu sagen und sagen immer noch, du musst tun, was mein Gott sagt. Die Art von Gott, die ich erfunden habe, hängt also von der Art der Behauptung ab, die ich für rentabel hielt.

Zuerst muss ich zwischen Monotheismus und Polytheismus unterscheiden, denn selbst in polytheistischen Religionen ist ein Gott ziemlich oft der Höchste.

In beiden Fällen ist ein Gott oft der Boss aller Chefs. El Elyon im Judentum und Zeus im Altgriechischen sind beide überragend. Eine einfache Hierarchie kann also nicht der Unterschied sein.

Nun, der Unterschied zwischen Polytheisten und Monotheisten ist die relative Kraft ihres Gottes. In der polytheistischen Religion ist Zeus Chef über Chef. Wenn sich jedoch alle anderen Götter gegen Zeus vereinen, ist er der Tod. Zeus hat höchste politische Macht, aber vergleichbare Muskelkraft wie Poseidon, Hades usw.

Im Monotheisten ist Gott der Boss, und selbst wenn sich alles gegen ihn vereinigt, setzt er sich durch.

Im Judentum ist Gott allein nicht nur politisch mächtig, sondern an sich allmächtig. Das ist der Anspruch der absolutesten Monarchie. Dass der Kaiser vom Allmächtigen gewählt wird und ihm nur antworten muss. Dieser Kaiser wird immer noch Kaiser sein, egal wie viele Rebellen gegen ihn kämpfen, solange der höchste Gott ihn noch bevorzugt.

Griechisch vor Demokratie sind nicht so absolute Monarchie wie China. Samen der "Gleichheit der Menschen" sind in Westeuropa usw. auf Griechisch. Sogar Spartha ist eine Republik und ihr König muss das Volk beschwichtigen.

Wenn ich sehr mächtig bin, würde ich behaupten, dass meine Macht ist absolut. Du musst nur tun, was ich gesagt habe oder sonst. Also werde ich Monotheismus produzieren. Tun Sie, was ich gesagt habe oder sonst.

Wenn ich Präsident oder Führer in Republiken oder demokratischen Ländern bin, würde ich behaupten, ich sollte Ihr Führer sein, weil ich ein guter König bin. Wenn ich kein guter König bin, würdest du mir in den Arsch treten. Also werde auch ich eine Religion hervorbringen, die das widerspiegelt. Ich würde sagen, Zeus ist der Boss, so wie ich der Boss bin. Aber gut, wenn er auf Hades, Poseidon oder Hera sauer ist, ist er fertig. Ich bin also immer noch Ihr Anführer, aber ich habe erkannt, dass andere die Macht haben, anderer Meinung zu sein.

Wenn das Land also eine absolute Monarchie ist, dann ist Gott eher monotheistisch. Wenn ein Land eine Republik oder eine Demokratie ist oder die Fähigkeit von Männern anerkennt, ihren König zu stürzen, spiegelt die Religion dies wider und ist tendenziell polytheistisch. Der höchste Gott in der Demokratie neigt dazu, viel zu stürzen, es sei denn, er bekommt Konsens von seinen Anhängern.

Politik entwickelt sich schneller als Religion. So wurde die Verbindung im Laufe der Zeit geschwächt. Die ursprünglichen Religionen können jedoch gut mit der ursprünglichen Regierungsform korrelieren.

Tatsächlich sagt der Libertäre effektiv, dass ich frei bin, zu tun, was ich will, und ich möchte Ihnen oder Ihrem Gott nicht gehorchen, was ich nicht tue. Ich glaube sowieso nicht zu existieren. So bald wird auch Atheismus weit verbreitet sein.

Religion ist eine Geschichte, die die Politik durchsetzt. Absoluter Monotheist / Monotheist bedeutet Anspruch auf absolute Monarchie. Polytheisten bedeuten einen Anspruch auf nicht absolute Monarchie. Wahre Monotheisten bedeuten einen Anspruch auf absolute Monarchie für die ganze Welt. Atheismus bedeutet einen Anspruch auf individuelle Freiheit.

Welcher zuerst kommt, hängt davon ab, welches Regierungssystem zuerst auftaucht. Nach einer Weile wird die Verbindung zwischen Regierungsform und Anzahl Gottes tendenziell schwächer.

Monarchien wie Israel sind in der Regel monotheistisch / henotheistisch (die Tora kann während der Monarchenzeit geschrieben werden). Republiken wie Griechen neigen dazu, polytheistisch zu sein.

Alte Juden, Persien und Chinesen sind alle monotheistisch. Ein Gott, ein König. Ein König pro Gott.

Je größer die Monarchie ist, desto "allmächtiger" ist ihre Sicht auf Gott.

Tatsächlich wahrer Monotheismus, bei dem der Gott allmächtig und der einzige ist eine da draußen, wahrscheinlich zu Beginn eines großen absoluten Monarchenimperiums wie Persien, Römer oder Chinesen. Vorher entweder Polytheist (im Falle von Republiken) oder Henotheist (für kleine Länder wie Israel).

Es gibt einen Gott. Dieser eine Gott ernennt einen Kaiser. Mich. Ihr alle müsst also tun, was ich sage. Das ist die Botschaft des Monotheismus.

Stellen Sie sich vor, ich bin ein Kaiser und sage, es gibt viele Götter. Zeus benimmt sich besser, damit Hades ihm nicht in den Arsch tritt. Dann würden die Leute sagen, du solltest dich auch als Kaiser benehmen, damit wir dir nicht in den Arsch treten.

Religion ist ein Weg, deinen Willen anderen aufzuzwingen.

Also die Natur Gottes, dass Eine Person, die sich zusammensetzt, entspricht in der Regel der Art der Macht, die sie besitzt.

Wenn ich nur ein Anführer eines kleinen Königreichs bin, ist es nicht mein bestes Interesse zu sagen, mein Gott ist allmächtig. Sie alle müssen sich vor ihm verneigen und mir Tribut zollen und Ihre Tochter als meine Sexsklaven geben. Zu sagen, das würde ein größeres Land provozieren, mich einfach zu zerschlagen und sagte: "Wo ist dein Gott?" Ist viel mit Juden passiert.

Deshalb glauben alte große Länder wie China / Persien an einen allmächtigen einzigen Gott, während kleinere Länder wie Israel an einen henotheistischen Gott glauben.

In gewissem Sinne Die alten Juden behaupteten nicht, ihr Gott sei allmächtig. Christen behaupteten, dass Christian die offizielle Religion des mächtigen Römischen Reiches sei.

In China ist Shang Ti der Gott / Kaiser aller und der chinesische Kaiser der Kaiser von allem unter dem Himmel. Nach all meinen Vorfahren sind Sie alle die ganze Zeit Chinesen. Du weißt es einfach nicht. Erst in der Qing-Dinastie sehen die Chinesen, dass sie nur eine Nation unter den Nationen sind.

Es gibt andere Götter / Geister. Sie alle arbeiten für Shang Ti. Er ist so etwas wie ein Boss. Kaiser oben. Gott am höchsten. Shang Ti (angeblich) wählt nur einen Kaiser aus und dieser eine Kaiser ist Kaiser von allem unter dem Himmel. Das glaubten die Chinesen. Wie können Chinesen das glauben? Weil der chinesische Kaiser es gesagt hat. Wie kann der chinesische Kaiser diese Behauptung aufstellen? Das liegt daran, dass er ein Kaiser eines sehr großen Landes ist.

Persien als großes Reich hat den gleichen Standpunkt wie Zoroaster.

Das Judentum ist seltsam. Wenn Sie einen Juden fragen, haben sie bestimmt von Anfang an einen allmächtigen, religiös toleranten, demokratischen Gott verehrt, der sich der Steinigung widersetzt.

Es scheint jedoch, dass ein Großteil des jüdischen Gottes aus Ländern entlehnt ist Sie waren schon in der Nähe.

Das ursprüngliche Judentum scheint henotheistisch zu sein. Es soll keinen anderen Gott vor mir geben, heißt nicht, dass es keine anderen Götter gibt. Es könnte bedeuten, dass Sie selbst dann, wenn es andere Götter gibt, diesen nicht anbeten sollten.

Eine Stichprobe ist Deuteronomium 32: 8. Die meisten alten Schriftrollen notieren dies anders, was darauf hindeutet, dass viele verschiedene Bibel-Compiler denken, dass das Original zu kontrovers ist, und dass sie es letztendlich geändert haben.

http://faculty.gordon.edu/hu/bi /Ted_Hildebrandt/OTeSources/05-Deuteronomy/Text/Articles/Heiser-Deut32-BS.htm

stellte beispielsweise fest, wie der Höchste (die 70 Nationen) nach der Zahl teilt von Kindern Gottes. Das Pantheon der alten Kanaaniter hatte auch 70 Kinder. JHWH Teil ist Israel. Es scheint also, dass die ursprüngliche Ansicht ist, dass Jahwe der Gott Israels und Israels allein ist. Die anderen 69 Nationen haben ihren eigenen Gott, der mit JHWH vergleichbar ist.

Ich war überrascht, als ich feststellte, dass es nicht einfach ist, einen Teil des Tanach zu finden, der einen eindeutigen Monotheismus vor dem babylonischen Exil unterstützt. Kennen Sie welche?

Dann werden Juden an vielen Orten zu Ausländern. Aus Persien nehmen sie Monotheismus und religiöse Toleranz an. Aus Westeuropa übernehmen sie Demokratie und Gleichheit. Der allmächtige Aspekt Gottes scheint von Platon zu kommen, der dann der allmächtige Gott wird, mit dem wir vertraut sind.

Auch hier kann ich mich irren. Ich hoffe, es gibt andere historische Aufzeichnungen, die etwas anderes zeigen. Wenn ja, sagen Sie es mir bitte.

Gibt es zum Beispiel einen jüdischen Komentar, der behauptet, JHWH sei zum Beispiel vor Platon allmächtig. Das wird interessant sein. Es scheint, dass die Idee, dass JHWH allmächtig ist, eher von Platon als vom ursprünglichen Judentum stammt.

In der Lage zu sein, Meere zu spalten, bedeutet nicht, dass Sie allmächtig sind. Tatsächlich können wir Menschen das jetzt leicht tun.

Seltsamerweise kann das Wort "El" im Judentum für Götter oder mächtige Wesen verwendet werden, um weitere Verwirrung zu stiften. Seltsamerweise übersetzen jüdische Bibelübersetzungen wie http://www.mechon-mamre.org El sowieso als Gott, selbst wenn das moderne Judentum behauptet, es sei nicht Gott. Zum Beispiel, wenn Jakob mit El ringt, würde Mechon-Mamre Israel als Kampf mit Gott und Peniel als Angesicht zu Angesicht mit Gott übersetzen, obwohl das moderne Judentum glaubt, dass Jakob eher mit einem Engel als mit Gott ringt.

In In allen Fällen glaubt das Judentum an viele "El".

Was ist nun mit der Republik oder der Demokratie? Nun, der Grieche ist demokratisch. Die Kanaaniter sind Republik oder Bund. Daher neigen sie dazu, mehrere Götter zu haben.

Zeus, Cronos, ist möglicherweise nur ein Modell eines alten Königs, der gestürzt wurde, weil er ein Tyrann war. Ich denke, das ist die wahre Botschaft des Polytheismus. Anführer benimm dich besser, damit du nicht gestürzt wirst.

Hinweis: Als ich hier Gott sagte, meine ich Bilder von Gott, an die die Menschen tatsächlich glauben und die sie anbeten. Wie sich der wahre Gott verhält, liegt in meiner Fähigkeit zu sehen und ich möchte wirklich mehr wissen. Es ist möglich, wie 3 Milliarden (und eine wachsende Anzahl von) Menschen glauben, dass JHWH tatsächlich "Der Gott" ist, der (dem gleichen Typ wie) Shang Ti entspricht. Historische Beweise scheinen jedoch zu zeigen, dass die ursprünglichen Juden nicht glaubten, dass ihr Gott allmächtig oder der einzige ist, der es gibt. Mächtig, aber nicht allmächtig.

Ihre Meinung lässt sich leicht widerlegen: Das alte Ägypten war eine polytheistische Monarchie, das Römische Reich war eine polytheistische Monarchie, die meisten Staaten des antiken Griechenland waren Monarchien, obwohl sie polytheistisch waren (siehe zum Beispiel Mazedonien). Ich glaube nicht, dass es eine echte Beziehung zwischen politischem System und Religion gibt, außer dass zu dieser Zeit sowohl Monarchie als auch Polytheismus vorherrschen. Oh, und keine der modernen Demokratien wurde polytheistisch, egal wie lange sie Demokratie praktizieren.
Das Römische Reich war früher eine Republik. Athen ist demokratisch. Karthago ist Republik. Das Opfer der Söhne zeigt sich laut Matt Ridley als ein Weg, die Stimmrechte zu verringern und damit Ihre Mitherrscher zu beruhigen. Es ist wie Anti-Polygamie-Gesetze in der westlichen Zivilisation. Es ist da, um Mitwähler zu beschwichtigen, indem man nicht zu viele Kinder macht. Ägypten ist interessant. Die wahre Macht liegt in den Priestern. Die Ermordung des königlichsten Generals der Ägypter soll die Macht des Königs gegenüber den Priestern schwächen :)
Ja, moderne Demokratien werden nicht polytheistisch. Die Religion ändert sich langsam. Die Politik entwickelt sich schneller. Der Link wird also sehr geschwächt. Wenn Sie früher geglaubt haben, dass Gott einer ist, und dann plötzlich die Regierungsform ändern, konvertieren Sie nicht zum Hinduismus, oder?
Ok, wenn Sie darauf bestehen, Athen als Vertreter für ganz Griechenland zu nehmen (was es nicht war), hier eine Trickfrage: Welche Religion wurde in Athen praktiziert, bevor es zu einer Demokratie wurde?
Nun, der Unterschied zwischen Polytheisten und Monotheisten ist die relative Kraft ihres Gottes. In der polytheistischen Religion ist Zeus Chef über Chef. Wenn sich jedoch alle anderen Götter gegen Zeus vereinen, ist er der Tod. Im Monotheisten ist Gott der Boss und selbst wenn sich alles gegen ihn vereinigt, setzt er sich durch. Griechisch vor Demokratie ist nicht so absolute Monarchie wie China. Samen der "Gleichheit der Menschen" sind in Westeuropa usw. auf Griechisch. Sogar Spartha ist eine Republik und ihr König muss das Volk beschwichtigen.
Übrigens, als Rom ein Monarch wurde, ändert sich die Religion viel langsamer zu einer monotheistischen. Christentum. Konstantin möchte das gut sagen, ich bin von Gott auserwählt. Also gehorche mir besser oder sonst. Der andere Kaiser hatte Probleme damit, weil das Volk sagte: "Welcher Gott?" Konstantin vereinigt dann die Religion in Nicea, um seinen Thron zu stärken.
Ich denke, ich muss die Demokratie durch eine nicht absolute Monarchie ersetzen. Je absoluter das Königtum, desto absoluter der höchste Gott in der offiziellen Staatsreligion. Das ist die Essenz.
-1: "Ich denke, die Idee des wahren Monotheismus, nämlich eines absoluten Gottes, der allmächtig ist, beginnt am Anfang allmächtiger absoluter Monarchien. Das heißt, im Zeitalter der Reiche." Flat out ** FALSCH **. Das alte Judentum, die prototypische monotheistische Religion, entstand ohne Reiche oder absolute Monarchien. Du machst das aus deinem Kopf heraus. "Gott ist allmächtig oder der einzige in der Nähe. Mächtig, aber nicht allmächtig" - ** Wieder falsch: ** Leicht widerlegt durch ** zahlreiche ** Verse in der gesamten hebräischen Bibel.


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