Die Aten-Religion im alten Ägypten 14. Jahrhundert vor Christus. Es kam und ging praktisch mit einem König, Echnaton, was darauf hindeuten könnte, wie zentral die Macht in dieser Gesellschaft gewesen sein muss.
Die Macht des Königs, seine Untertanen dazu zu bringen, eine neue Religion anzunehmen, die sie nach seinem Tod schnell aufgaben, könnte mit der natürlichen geografischen Isolation des Landes durch Wüste, einer guten internen Kommunikation über den Nil und der Abhängigkeit von der Regierung zu tun haben Organisation der Bewässerung sowie der Produktion und Lagerung von Lebensmitteln in einer von den Nilfluten abhängigen Wirtschaft, in der es weder an einer Währung noch an einer Handelsklasse mangelt, sowie an dem immensen Prestige der ägyptischen Monarchie.
Wir wissen, dass Akenaten das Land geschlossen hat Tempel der farbenfrohen Vielzahl von Göttern und Göttinnen Ägyptens wie Re, Amun, Horus, Seth, Osiris, Isis, Hathor usw., deren Namen in Inschriften unkenntlich gemacht wurden.
Er führte stattdessen die Verehrung der Sonnenscheibe ein. das er Aten nannte, verehrt in zum Himmel offenen Tempelhöfen. Er baute eine neue Hauptstadt und leistete Pionierarbeit für neue Stile und sogar Farben in der Kunst, die nicht mit der Verehrung der alten Götter verbunden wären. Er machte sich zur Schlüsselfigur in der Aten-Anbetung.
Dies war wohl die erste nachgewiesene monotheistische Religion der Welt. Ob es Zufall ist, dass die nächstälteste nachgewiesene monotheistische Religion, die der Hebräer, in einem Land, Israel, einem nahen Nachbarn Ägyptens, auftauchte, ist eine äußerst wichtige, aber offene Frage.
Nach Echnatons Tod scheinen seine unmittelbaren Nachfolger die Aten-Religion ein paar Jahre lang in gewissem Maße fortgeführt zu haben, sie dann aber zusammen mit seinem Kapital und seinen künstlerischen Innovationen aufgegeben zu haben. Echnatons Sohn, geboren als "Tutanchamun", bestieg einige Jahre später den Thron als "Tutanchamun", unter dessen Namen er immer noch berühmt ist. Danach wurde Echnatons eigener Name aus Inschriften gemeißelt und aus Listen ägyptischer Könige gestrichen, und die Erinnerung an ihn und seine Religion wurde aus der Geschichte entfernt, bis der britische Archäologe Flinders Petrie Anfang des 20. Jahrhunderts die Stätte von Echnatons Hauptstadt ausgrub / p>