Zunächst wurde das Imperium gleichzeitig mit der Qing-Invasion von zwei großen Bauernaufständen erschüttert - als der Palast so aussah, als würden sie vom neu erklärten Shun Emperor überrannt , der letzte Kaiser der Ming-Dynastie, Chongzhen, wurde verrückt und tötete seine gesamte Familie, bevor er sich erhängte, was eine Nachfolgekrise über alles andere hinterließ. politisch konsolidiert und eine beeindruckende Armee mit der richtigen Kombination aus Training, Taktik und Führung entwickelt, um große Schlachten gegen eine sterbende und selbstgefällige imperiale Armee zu gewinnen . Sie hatten auch das politische Gespür, unzufriedene Adlige und Beamte für ihre Sache zu gewinnen, insbesondere General Wu Sangui. Mit der Niederlage des Shun-Kaisers am Shanhai-Pass war die Vorherrschaft der Qing gesichert. Es dauerte eine Reihe von Kaisern und einige Jahrzehnte, bis ganz China in das neue Reich gebracht wurde, hauptsächlich aufgrund des Widerstands, von einer weiteren externen Macht regiert zu werden - aber am Ende war Hong Taiji in der Lage die Kultur der Mandschu mit der Kultur der Han in Einklang zu bringen und die Qing als Dynastie zu zementieren.

Vielleicht ist ein Teil Ihrer Verwirrung auf ein Missverständnis der Mandschu zurückzuführen. Sie waren nicht, wie Sie sagen, Jäger und Sammler. Sie waren vielmehr Pastoralisten. Jäger-Sammler haben, wie Sie zu Recht betonen, eine sehr geringe Population. Sie müssen sich nur auf das verlassen, was die Natur dort zur Verfügung hat, wo sie gerade leben.

Pastoralisten ziehen ihre eigenen Herdentiere auf, die normalerweise von Gräsern leben können. Dies erfordert zwar ein hohes Maß an Mobilität, aber wenn das Gelände stimmt, kann eine Nation von Pastoralisten weit mehr Menschen als eine Jäger-Sammler-Gesellschaft haben.

Landwirtschaftliche Gesellschaften ziehen an Sie haben nicht den Nachteil der Mobilität, ernähren sich direkt (und nicht indirekt über Tiere) und können so noch größere Populationen erreichen. Pastoralisten haben jedoch immer noch einen Trumpf, mit dem die beiden anderen Gesellschaftstypen nicht mithalten können: Es stellt sich heraus, dass Mobilität auch in der Kriegsführung verdammt nützlich ist. Pastoralisten haben eine lebenslange Ausbildung, die es Bewohnern anderer Gesellschaften schwer macht, sich zu messen. Diese Tatsache hat es pastoralen Gesellschaften immer ermöglicht, weit über die "Gewichtsklasse" ihrer Bevölkerung hinauszuschlagen.

In China bedeutete dies kontinuierliche Eroberungen von den Grünlandgebieten im Norden bis zur Moderne. Dies schließt nicht nur die Mandschu ein, sondern vor ihnen die Yuan, Jin, ehemalige Qin, nördliche Wei, nördliche Zhou, spätere Tang, Liao und Xi Xia.

Unter dem Namen Jurchen waren sie vor langer Zeit für ihre Hochkultur bekannt. Tengis-Khan gewann gegen China, gewann aber nicht gegen diese Nation. Nur sein Erbe Ögedei Khan hat es geschafft.

Sie regierten China bereits in der Vergangenheit - Jin Dynasty (1115–1234) in China. Manchmal waren sie Vasallen Chinas. China, Korea, Mandschu und Japan waren alle Teile eines Kulturraums.

Sie waren also keine unbedeutenden, keine Jäger / Sammler, keine Nomaden. Und ihr Sieg über China im 16.-17. Jahrhundert war keine herausragende Sache.

Es gab einen "Bürgerkrieg" zwischen zwei chinesischen Fraktionen, eine unter Wu Sangui, die andere unter Li Zicheng, der den "Mandschuren" das Kräfteverhältnis übergab.

Dies geschah nach den "Nuzhen". oder "Jurchen" (mandschurische) Stämme waren unter einem Banner mit ihrer Hauptstadt und Shenyang vereint.

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Eine ähnliche Aufteilung von "China" zwischen den Dynastien Jin und Song, begleitet von einer ähnlichen Vereinigung der mongolischen Stämme unter Dschingis Khan, führte zur mongolischen Eroberung Chinas.

Put Auf andere Weise wurden die "Sterne" sowohl für die Mongolen als auch für die Mandschus zu unterschiedlichen Zeiten ausgerichtet.

Wenn sie so etwas wie die Mongolen und andere Nomaden arbeiteten, die imperial wurden, nahmen sie die eroberten auf und gaben ihnen ein Maß an Autonomie, das durch schnelle und brutale Repressalien unterstützt wurde, wenn sie nur einen Zentimeter aus der Reihe traten (und das auch) könnte die Plünderung von Städten, die Tötung der gesamten erwachsenen Bevölkerung und den Verkauf der Kinder in die Sklaverei im Falle der Mongolen beinhalten). Wenn Sie dies ein paar Mal tun, erhält eine Bevölkerung in der Regel die Nachricht, dass sie am besten das tun, was ihnen gesagt wurde.
Geben Sie ihnen auch einen angemessenen Lebensunterhalt, indem Sie sie nicht überfordern und sie wahrscheinlich weniger besteuern als ihre zuvor verwendeten Oberherren zu tun, und Sie haben eine Bevölkerung geschaffen, die wahrscheinlich nicht rebellieren wird, wird sich tatsächlich gegen Rebellion polizeilich verhalten.

Und wie Sie sagten, wäre es sehr schwer gewesen, das zu sein, was sie waren effektiv mit den traditionellen Mitteln der chinesischen Armeen kämpfen (so wie die damaligen Feldarmeen im Nahen Osten und in Europa keinen wirksamen Gegenschlag gegen die mongolischen Horden hatten, bis sie selbst groß angelegte Kavallerietaktiken in Kombination mit Schusswaffen anwendeten).

Studieren Sie also die Mongolen, als sie aus der Steppe fegten, um ein Reich zu bilden, das sich von der heutigen Mongolei bis zu den Toren von Konstantinopel und darüber hinaus erstreckt, und Sie finden ziemlich genau heraus, wie die Mandschu in China dasselbe tun könnten (mit dem zusätzlichen Vorteil für sie, dass die Chinesen eine weitaus formalere und unflexiblere Form hatten über mehr als tausend Jahre etablierte Kriegsführung und waren daher weniger bereit, sich mit einem radikal anderen Feind auseinanderzusetzen als die Europäer, die schließlich die Geißel aus den Steppen stoppten.