Auszüge aus Kayla Theresa Natrellas Hexerei und Frauen: Eine Historiographie der Hexerei als Geschlechtergeschichte , die in Rougons Antwort erwähnt wird:
Hauptansprüche:
Jules Michelet:
Zauberinnen spielten in jedem Land die Rolle der Hebammen und waren die einzigen Heilerinnen für Frauen, da in dieser Zeit keine Frau einen männlichen Arzt konsultiert oder ihm vertraut hätte
Ehrenreich und Englisch:
Korrelation zwischen dem Aufstieg der europäischen Ärzteschaft und der Verfolgung von Heilerinnen: „denn wie viele oder weniger qualifizierte Praktizierende stiegen auf, so dass sie mehr darauf bedacht waren, Rivalen auszuschließen. “
Larner:
Frauen wurden als Ursachen für Störungen und als sexuelle Wesen in einem Land befürchtet patriarchalische Gesellschaft. Barstow sah die sexuellen Themen in dämonologischen Texten als Beweis dafür, dass die Angst des Mannes vor Frauen als sexuellen Wesen die zugrunde liegende Begründung für die Hexenverfolgung war.
Sie führt die Unterscheidung zwischen geschlechtsspezifisch ein (eine Handlung, die überwiegend mit einer verbunden ist Geschlecht) und geschlechtsspezifische Handlungen (eine Handlung, die nur von einem Geschlecht ausgeführt werden kann). Sie argumentiert, dass Hexerei sexuell bedingt ist, und schlägt vor, dass Frauen eher verdächtig waren, weil Männer die weibliche Natur als bösartig, sinnlich, böse und irrational betrachteten.
Männer betrachteten Frauen als „lebenstragend und menstruierend“ Fähigkeiten “als mysteriös und gefährlich, besonders wenn sie (von Männern) unkontrolliert sind.
Joseph Klaits:
Das Abschlachten von Frauen durch den Hexenwahn war das Ergebnis der Ausbreitung des Frauenhasses in den geistig reformierten Eliten
[Er] führt Sadismus und die Anziehungskraft von Sexualität und Gewalt auf die Behandlung beschuldigter Hexen während der Hexenverfolgung zurück
Stuart Clark und Robin Briggs:
Die Gesellschaft wurde von polarisierten binären Gedanken dominiert. Wenn Männer mit positiven Attributen assoziiert werden, müssen Frauen mit ihren negativen Gegenstücken assoziiert werden. Wenn Gott die Verkörperung des Guten und des Teufels ist, sein Gegenteil, dann sind Männer dementsprechend von Natur aus näher bei Gott und Frauen dem Teufel. Dies wird sogar durch Evas Erbsünde in „Genesis“ der Bibel unterstützt.
Ropper:
Kriege zwischen Religion, Krankheit und schlechten Ernten aufgrund von Die „kleine Eiszeit“ hat bereits die Demografie und die Ressourcen stark beeinflusst und Angst und einen besseren Schutz der Fruchtbarkeit ausgelöst. Darüber hinaus war in einer solchen Gesellschaft die Mutterschaft der Höhepunkt des Lebens der Frau und der ultimative Erfolg. Da der soziale Status so eng mit dem Fortpflanzungspotential korrelierte, wurden alte Frauen, die keine Kinder mehr hatten, gehasst und ihre Unfruchtbarkeit und Sexualität mit Abscheu betrachtet.
Die Hexe tötete Babys, zermahlte ihre Leichen zu Pulver und benutzte sie dieses Pulver, um ihre Kraft zu verbessern. Sie war die Anti-Mutter.
Briggs:
Das Versäumnis, einen Fötus zu empfangen oder zu tragen, sowie die männliche Impotenz wären dafür verantwortlich gemacht worden auf Hexerei. Da Hexen die Fähigkeit von Frauen, Mütter zu werden, angriffen, wären Frauen natürlich unter den Anklägern gewesen. Diese Hexen stellten tief verwurzelte Ängste von Frauen dar und wurden für unerklärlichen Verlust von Leben, Krankheit, Unfruchtbarkeit, schlechter Ernte usw. verantwortlich gemacht.
Purkiss:
Frauen Oft waren sie Analphabeten, Männer schrieben die von ihnen eingereichten Aussagen ein und haben möglicherweise in den Inhalt eingegriffen.
Die gute Hausfrau verwaltete, konservierte und schützte die Haushaltswaren sorgfältig. Eine Frau, die das Territorium einer anderen Frau verletzt hatte, war anfälliger für den Verdacht der Hexerei, insbesondere wenn die Familie von Unglück heimgesucht wurde.
Frühe Behauptungen, die von der Zeitung als "diskreditiert" abgeschrieben wurden:
Margaret Murray:
Europäische Hexen waren die Überreste eines vorchristlichen Fruchtbarkeitskultes, der sich in dreizehn [...] [...] Hexen versammelte, die Mitglieder eines vorchristlichen waren Agrarkult, der die Theorie beeinflusste, dass die Hexenjagd das Bestreben der Kirche war, die heidnische Religion und ihre Anbeterin vollständig auszurotten.
Mary Daly:
die Absicht [ der europäischen Hexenjagden] bestand darin, starke Frauen zu zerschlagen und zu zerstören, die Göttin, den göttlichen Funken des Seins in Frauen, zu zerstreuen und zu töten und die Gesellschaft von der Existenz und der möglichen Existenz solcher Frauen zu reinigen.