Frage:
Was geschah mit muslimischen Ehepartnern, die während des griechisch-türkischen Bevölkerungsaustauschs 1923 zum Christentum konvertierten?
Can
2016-01-18 15:39:28 UTC
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Das griechisch-türkische Bevölkerungsaustauschübereinkommen wurde am 30. Januar 1923 unterzeichnet. Der Bevölkerungsaustausch basierte auf religiöser Identität - einschließlich der Denaturierung der orthodoxen christlichen Bevölkerung der Türkei und der muslimischen Bevölkerung Griechenlands.

Meine Frage betrifft die Situation der muslimischen Bevölkerung auf griechischer Seite. Wie war die rechtliche Situation der Konvertiten, die nach dem Konventionstermin in Griechenland bleiben und zum Christentum konvertieren wollten? Was geschah insbesondere mit türkischen Frauen, die nach dem Konventionstermin mit griechischen Männern verheiratet waren und beschlossen, als Griechenland in Griechenland zu bleiben? Griechisch.

Wir wissen, dass auf beiden Seiten viele Menschen die Religion wechselten, um zu bleiben. Auf türkischer Seite, zumindest auf offizieller Seite, durften die orthodoxen griechischen Frauen, die mit türkischen Männern heirateten, nur in der Türkei bleiben , wenn die Ehe vor dem Tag der Konvention war. Es war sogar Gegenstand eines Regierungsdekrets vom 27. Juli 1924 auf türkischer Seite, um eine solche Situation zu klären, die keine Ehen nach dem Konvent erlaubte.

Ich möchte die ähnliche Situation in Griechenland in Bezug auf verstehen Muslimische Frauen, die nach dem Konventionstermin griechische Männer heiraten. Dürfen sie bleiben oder gab es die gleiche Situation wie in der Türkei, wo nur die vor der Konvention verheirateten Frauen bleiben durften?

Einer antworten:
Notaras
2016-01-21 06:22:28 UTC
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Offiziell, wenn Sie ein Muslim in Griechenland wären, könnten Sie von der Abschiebungspflicht befreit sein, wenn Sie:

  • Teil der ethnischen albanischen Gemeinschaft
  • wohnhaft in Thrakien

Die griechische Regierung hatte die religiösen Bekehrungen durch Heirat oder Taufe nicht auf die gleiche Weise eingeschränkt wie die türkische Regierung. Last-Minute-Umbauten zur Verhinderung der Abschiebung waren zulässig, und dies galt sowohl für Männer als auch für Frauen. Es ist unklar, ob es spezifische Regeln für Frauen gab.

Hier ist ein Beispiel für Ehen auf Kreta, um eine Evakuierung zu verhindern:

... Ergebnisse zeigen, dass einige Männer Mitglieder muslimischer Familien auf Kreta vermieden den Bevölkerungsaustausch entweder durch Konversion zum Christentum oder durch Heirat mit den örtlichen griechischen Frauen. Dadurch wurde es möglich, die Beschlagnahme des Eigentums ihrer Familien zu verhindern. Siehe Raif Kaplanoglu, Bursa'da Miibadele (1923-1930 Yunanistan Gogmenleri) (Bursa: Avrasya Etnografya Vakfi Yaylnlarl, 1999)

- Diplomatie und Vertreibung: Überprüfung des türkisch-griechischen Austauschs 1922-1934 (Onur Yildirim, S. 249)

Wenn in Ihren Ausweispapieren steht, dass Sie orthodox und nicht muslimisch waren, waren Sie vom Bevölkerungsaustausch ausgenommen.

Darüber hinaus erfordert die Ehe in der orthodoxen Kirche, dass sowohl Ehemann als auch Ehefrau den christlichen Glauben bekennen müssen. Daher mussten sich die muslimischen Männer und Frauen, die in orthodoxe Familien geheiratet hatten, als Voraussetzung für ihre Ehe bekehren.

OP fragt nach Frauen; Der größte Teil Ihrer Antwort konzentriert sich auf Männer. Liegt das daran, dass es nur sehr wenige Unterlagen über Frauen gibt?
Es gibt nur sehr wenige englische Unterlagen über die Situation von Frauen. Es gibt wahrscheinlich türkische Berichte über Personen, die heiraten, um eine Abschiebung zu vermeiden. Leider kann ich kein Türkisch und die besten Informationen, die ich auf Englisch finden konnte, sind Männer. Wird entsprechend bearbeitet
Kapetanios, ich überprüfe Diplomatie und Vertreibung im Detail. Es ist wahr, dass es auf beiden Seiten viele Konversionen gegeben hatte, um eine erzwungene Einwanderung zu verhindern. Ich kann jedoch keine Quellen finden, die belegen, dass solche Konvertierungen nach dem Lousanne-Abkommen zulässig waren. Während der Lousanne-Verhandlungen konvertierten viele Menschen. Auf türkischer Seite war es so schnell, dass die türkische Regierung irgendwann das offizielle Register der Ehen einfrierte. Später wurde jedoch ein Dekret verabschiedet, um alle Konversionen und Ehen vor dem Konvent zuzulassen. Dies beinhaltete auch viele Post-Convention-Konvertierungen, deren Rückdatum registriert wurde
Ich versuche zu verstehen, ob solche Konvertierungen auf griechischer Seite erlaubt waren oder nicht, wenn das offizielle Konvertierungsdatum (registriert im Staat) nach dem Übereinkommen von Lausanne lag.
@Can Wie ich in der Antwort erwähnte "Die griechische Regierung hatte die religiösen Bekehrungen durch Heirat oder Taufe nicht auf die gleiche Weise eingeschränkt wie die türkische Regierung". Wer genau getauft werden konnte, wurde ausschließlich von der orthodoxen Kirche und nicht vom Staat bestimmt. Und es gibt keine dokumentierten Fälle von orthodoxen Priestern oder Bischöfen, die sich vor oder nach dem Abkommen von Lausanne weigern, Muslime zu taufen.
Hallo Kapetanios. Ihre Antworten waren sehr hilfreich. Ich lese auch alle Referenzen, die Sie setzen. Dennoch suche ich hauptsächlich nach Beweisen oder Referenzen für die Erlaubnis einer Ehe oder Bekehrung nach dem Konvent.
Auf türkischer Seite wurde die Bekehrung nicht verhindert (da die Bekehrung nur eine persönliche Entscheidung ist und keiner religiösen oder offiziellen Genehmigung unterliegt). Auch die Frauen, die muslimische Männer heiraten, müssen die Religion nicht wechseln. Die Regierung weigerte sich jedoch, solche Personen von der Liste der Börsen zu streichen, die nach dem Datum des Konvents geheiratet oder konvertiert wurden. (Sie dachten an eine große Anzahl gefälschter Konversionen.) So mag es auf griechischer Seite der Fall sein, dass die orthodoxe Kirche Menschen akzeptierte, aber der Staat sich immer noch weigerte, sie von den Listen zu streichen. Auf jeden Fall suche ich nur eine Referenz.
Zweimal ein Fremder von Bruce Clark erklärt: "Pandelis Prevelakis, ein kretischer Schriftsteller, der im Alter von vierzehn Jahren Zeuge des muslimischen Exodus wurde, sagte, die Nachricht vom Bevölkerungsaustausch sei für beide Gemeinden der Insel ein schrecklicher Schock gewesen. Sie waren wie ein Paar, dessen Die Scheidung wird in dem Moment ausgesprochen, in dem sie das Kriegsbeil begraben haben. Mindestens 1000 kretische Muslime fragten, ob sie in letzter Minute zum Christentum zurückkehren könnten, aber der Erzbischof von Athen lehnte diesen Antrag ab. " Infolgedessen war es nicht überall erlaubt.
gut finden @Can. Wie Sie sehen, ist es nicht so einfach, Informationen dazu zu finden. Sie müssen ab dem Zeitpunkt auf persönliche Konten zurückgreifen. Zu diesem Zweck werden Sie feststellen, dass diese Probleme von Fall zu Fall behandelt wurden. Ich vermute, dass der damalige Erzbischof von Athen (wenn die Quelle wahr ist) den Antrag abgelehnt hat, weil die Taufe aus Gründen der Zweckmäßigkeit und nicht der echten Annahme des Glaubens als inakzeptabel angesehen wurde.
Ich bin etwas überrascht, dass der Erzbischof von Athen eher von kretischen Muslimen als vom Erzbischof von Kreta oder vom Patriarchen angesprochen wurde (Kreta gehört nicht zur Kirche von Griechenland, daher hatte der Erzbischof von Athen dort keine kirchliche Zuständigkeit). Aber ich denke, da Kreta kürzlich an Griechenland angeschlossen wurde und die politische Entscheidung von der griechischen Regierung umgesetzt wurde, hatten sie das Gefühl, dass sie das Problem mit Athen aufgreifen mussten.


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